Libros: Llamamiento

Llamamiento

y otros textos

Anónimo

Traducción del francés de Julio Monteverde
Presentado por Julien Coupat
Pepitas de calabaza
Logroño
2025
176 págs. 

No habrá salvación social universal. Tan solo una serie de tomas de posición parciales y particulares, en un contexto de guerra civil mundial. El Llamamiento, publicado de forma clandestina hace más de veinte años y distribuido desde entonces de mano en mano a través de miles de ejemplares, pretende justo eso: construir una sensibilidad no reconciliada. Llamamiento, pues, a la deserción, a la secesión, a sustraerse a la temporalidad de la urgencia, de la catástrofe y del activismo, a organizarse más allá de esta civilización.

Matriz secreta de La insurrección que viene, el Llamamiento se había vuelto un texto difícil de encontrar. Lo ponemos de nuevo a disposición de un público lo más amplio posible, acompañado de una colección de textos que fueron escritos en la misma época y que arrojan luz sobre su génesis.

Más actual que nunca, este texto que marcó a toda una generación es por fin accesible para todos aquellos que no tuvieron oportunidad de leerlo en su día.

Libros: Historia de Merlín

Historia de Merlín

Anónimo del siglo XIV

Edición y traducción de Carlos Alvar
Epílogo de Carlos García Gual
Siruela
Madrid
2020
460 págs. 

En el siglo XIII, posiblemente siguiendo el fragmentario texto versificado del clérigo Robert de Boron, uno o varios autores redactaron la Historia de Merlín. Su versión reunía diversos motivos de la tradición folclórica e historiográfica y desdibujaba el carácter religioso que De Boron había conferido al mítico mago. Esta edición en castellano ofrece una visión íntegra de la historia del célebre Merlín, nigromante de origen demoniaco, capaz de adivinar el pasado y el futuro y de cambiar su propia apariencia. Sabio y fiel consejero del rey Arturo y sus caballeros, Merlín se vio arrastrado a un trágico destino al quedar prisionero de las artes mágicas reveladas por él mismo a su joven y hermosa amada, Viviane.

La presente traducción ha sido realizada a partir de un manuscrito fechado en 1316 que aparece recogido en el monumental trabajo compilatorio de todo el ciclo artúrico que O. H. Sommer publicó en 1908. Con el objetivo de hacer más accesible esta obra al público actual, Carlos Alvar ha prescindido en esta versión de los hechos marginales pero sin dejar ninguna aventura incompleta, haciendo así que la lectura resulte más placentera. El extenso epílogo sobre los orígenes y el desarrollo cultural del personaje literario de Merlín que completa este volumen ha sido cuidadosamente preparado por Carlos García Gual.

Libros: Cantar de Ruodlieb

Cantar de Ruodlieb

Anónimo altoalemán del siglo XI

Traducción de Maite Jiménez Pérez

Introducción y notas de Maite Jiménez Pérez

Siruela

Madrid

2019

184 págs.

El manuscrito del Cantar de Ruodlieb, poema épico en latín compuesto en territorio alemán poco antes de la primera cruzada, no fue sin embargo descubierto hasta principios del siglo XIX. Los filólogos que se acercaron entonces a los ajados pergaminos se toparon con un excepcional material narrativo: viajes y aventuras, reyes, caballeros y damas, guerras, delitos y juicios, historias de amor y folclore; una creación única, ignorada y precoz que llegaría a ser considerada por algunos estudiosos nada menos que como la primera novela de caballerías, y su protagonista, el joven Ruodlieb, como el primer héroe cortés.

Aunque el anónimo autor del poema —que cierra el ciclo de la épica latina carolingia de la que el Cantar de Valtario fue el más excelso testimonio— escribió unos cuatro mil hexámetros con rima leonina, solo algo más de la mitad han llegado hasta nosotros, muestra suficiente para evidenciar la imaginación y modernidad literaria de un texto que amalgama con perfecta naturalidad elementos de los más diversos géneros y tradiciones: la epopeya, el espejo de caballeros, la leyenda, el cuento popular, la fábula, el poema didáctico o la saga.

Libros: Vidas de santa Osith y santa Fe

Vidas de santa Osith y santa Fe

Anónimo del siglo XII francés

Traducción de María Eugenia Alcatena y María Dumas

Introducción y notas de María Eugenia Alcatena y María Dumas

Siruela
Madrid
2021
152 págs.

Las Vidas de santa Osith y santa Fe, compuestas en Inglaterra entre finales del siglo XII e inicios del XIII en francés anglonormando, narran las leyendas de dos vírgenes martirizadas por sus perseguidores paganos: Osith huye de un matrimonio indeseado para fundar una abadía y es asesinada por los invasores daneses en las costas de Essex; Fe es víctima de las persecuciones romanas en la ciudad de Agen, donde tras enfrentarse en un debate con el prefecto es torturada entre las llamas.

Ambos relatos se enmarcan en una de las vertientes más ricas de la literatura europea medieval: la hagiografía. A pesar de sus enormes diferencias, Osith y Fe encarnan un mismo modelo, el de la virgen mártir, el tipo principal de representación de la santidad femenina. Estos relatos ofrecen un espacio narrativo en el que el sujeto femenino, consciente del capital político, económico y simbólico de su virginidad, destaca como dueño de sus decisiones. Al exaltar la facultad de la mujer para disponer de su cuerpo y de su destino, estas sufrientes heroínas se configuraron así como un ejemplo muy atractivo para las audiencias femeninas a las que estaban destinadas prioritariamente las vidas de santas.

Libros: Saga de los groenlandeses. Saga de Eirik el Rojo

Saga de los groenlandeses. Saga de Eirik el Rojo

Anónimos islandeses del siglo XIII

Edición y traducción de Antón Casariego Córdoba y Pedro Casariego Córdoba
Siruela
Madrid
2021
188 págs.

Al igual que los griegos de la Antigüedad clásica, los escandinavos creían que llevar a cabo portentosas hazañas por las que ser recordados era el más alto destino al que un hombre podía aspirar. De ahí que la mayoría de las sagas tenga como personaje central a alguna legendaria figura de las armas o el gobierno.

Saga de los groenlandeses y Saga de Eirik el Rojo, anónimos islandeses del siglo XIII, narran de forma complementaria varias expediciones a Groenlandia y Vinlandia —lugar no identificado de la costa norte de América, donde se enfrentaron a la belicosidad de los skraelingar, los habitantes originarios—, en los sucesivos intentos de asentamiento que se llevaron a cabo entre el 982 y el año 1000 de nuestra era, la misma época en la que los vikingos asaltaban Santiago de Compostela y hacían incursiones contra el califato Omeya. Dos fascinantes e imperecederas narraciones que el prólogo de Antón y Pedro Casariego Córdoba contextualiza a la perfección.

Libros: Vida de Esopo

Vida de Esopo

Anónimo

Traducción del griego de Pedro Bádenas de la Peña
Pepitas
Logroño
2023
192 págs. 
Linograbados de Carlos Baonza
«Hubo un tiempo en que los animales hablaban el mismo lenguaje que los hombres».
 Son muy conocidas las Fábulas de Esopo, pero no ocurre lo mismo con su vida. Esta Vida de Esopo que tienes en las manos —suerte de novela picaresca y de aventuras construida con estampas— nos narra las andanzas de aquel esclavo feo y simpático que acabó convertido en filósofo. Una historia tan erudita como popular, con graciosos diálogos picados que se balancean entre la dialéctica pura, los ditirambos lingüísticos y los malabarismos con la lógica.
Con el fin de que no se pierda otra joya de la literatura —y de que encuentre nuevos y felices lectores— presentamos este «cómic» griego sobre la Vida de Esopo: héroe y antihéroe a la vez, contrahecho, hábil, ingenioso, gracioso, vacilón y deslenguado.
El texto original de esta edición procede de un manuscrito bizantino, datado entre finales del siglo x y principios del xi, encontrado en el sur de Italia y redescubierto en una biblioteca neoyorquina en 1929. La traducción es de Pedro Bádenas y está acompañada por linograbados de Carlos Baonza.

Pedro Bádenas de la Peña (Madrid, 1947) es filólogo, traductor e investigador del CSIC, especializado en la literatura clásica, de Bizancio y neogriega. Ha traducido lo mismo a Esopo, Píndaro y Esquilo que a Seferis, Elytis, Ritsos o Cavafis; en 1994 recibió el Premio Nacional de Traducción. Dirigió la revista Erytheia, publicada por la Asociación Cultural Hispano-Helénica, de la cual fue socio fundador.

Carlos Baonza (Madrid, 1957) creció escondiéndose, huyendo de la realidad para zambullirse en las imágenes que poblaban su cabeza y que él recreaba a todas horas, febril, con su mano sin domesticar.

»Aprendió a escaparse del mundo deslucido que veía alrededor para adentrarse en otro que podía retorcer a su gusto, donde imperaban la forma y el color y todo estaba más vivo. »Así, de obra en obra como de niebla en niebla, fue fraguando un artista dotado de una voz singular, de un trazo cargado de energía que permite identificarlo al primer vistazo, ya sea en un cuadro, un collage o una escultura». Domingo Villar

Libros: Manifiesto conspiracionista

Manifiesto conspiracionista

Anónimo

Pepitas

Logroño

2022

304 págs. 

«Nuestro crimen, en realidad, consiste en tratar de comprender el mundo en el que vivimos, y en tener el descaro de hacerlo en nuestros propios términos, por nuestros propios medios y, cosa imperdonable, partiendo de nosotros mismos».

«Cuando toda razón deserta del espacio público, cuando crece el absurdo, cuando la propaganda endurece su férula a fin de forzar la comunión general, hay que tomar distancia. Eso es lo que hace el conspiracionista. Partir de sus intuiciones y ponerse a investigar. Tratar de entender cómo hemos llegado aquí y cómo salir de este pequeño atolladero del tamaño de una civilización. Encontrar cómplices y hacer frente. No resignarse a la tautología de lo existente. No tener miedo ni esperanza, sino buscar con calma nuevas armas. [...]

La concepción de la vida que tienen los ingenieros de esta sociedad es tan flagrantemente chata, tan incompleta, tan equivocada que no pueden más que fracasar. Lo único que conseguirán será devastar un poco más el mundo. Por eso es de vital interés para nosotros echarlos sin esperar a que fracasen. [...]     

Nuestro desacuerdo con los defensores del orden existente no es por la interpretación del mundo, sino por el mundo mismo. No queremos el patibulario mundo que están construyendo. De hecho, pueden quedarse todos los patíbulos para ellos. No es una cuestión de opinión; es una cuestión de incompatibilidad».

«Este libro es anónimo porque no pertenece a nadie; pertenece al movimiento de disociación social en curso. Es un acompañamiento para lo que va a venir: dentro de seis meses, de un año o de diez. Habría sido sospechoso, además de imprudente, que se hubiera valido de uno o varios nombres. O que estuviera al servicio de una gloria cualquiera».

Libros: Cartas de Abelardo y Eloísa

Cartas de Abelardo y Eloísa

Anónimo

Traducción de Pedro Rodríguez Santidrián y Manuela Astruga
Alianza
Madrid
2022
352 págs.
Las Cartas de Abelardo y Eloísa ofrecen la rara oportunidad de asomarse sin intermediarios no sólo a la célebre y azarosa relación vivida entre el prestigioso profesor de París y su brillante alumna, sino también a la sociedad y cultura de uno de los momentos decisivos de la Edad Media, aquel que vio la formación de la escolástica y el alumbramiento de las universidades. El presente volumen, traducido y preparado por Pedro R. Santidrián y Manuela Astruga, ofrece las ocho cartas que integran esta correspondencia -la famosa Historia Calamitatum, cuatro cartas «personales» y las tres cartas «de dirección» en que Eloísa solicita (y Abelardo proporciona) un tratado o regla para las monjas del Paráclito-, además de un conjunto de textos complementarios que ilustran los últimos años del maestro y la relación apasionada de un profesor y su alumna lanzados «hacia la aventura suprema del saber.

Libros: Cantar de Valtario

Cantar de Valtario

Anónimo

Traducción de Luis Alberto de Cuenca

Reino de Cordelia

Madrid

2021

136 págs.

Ilustraciones de Miguel Ángel Martín

Compuesto probablemente a finales del siglo X, durante el reinado del emperador Otón III, Cantar de Valtario es una de las joyas más preciadas de la literatura latina medieval. Canta las hazañas de Walther o Valtario de Aquitania o de España, héroe del reino godo de Tolosa en los años oscuros de las invasiones germánicas, allá por el siglo V. De autor desconocido, poco importa quién fuera o el momento en que lo escribió, porque lo que cuenta es la fluidez mágica del relato y la atmósfera irreal que envuelve esta auténtica novela de aventuras trepidantes, brutal y salvaje como una película de James Bond dirigida por Quentin Tarantino. Su argumento se adapta como un guante a las ilustraciones a color de Miguel Ángel Martín realizadas para esta edición. Tan sugerente y tan moderna es su lectura que se convierte en una experiencia inolvidable. Con esta versión magistral del Cantar de Valtario, Luis Alberto de Cuenca obtuvo el Premio Nacional de Traducción.

Miguel ángel Martín (León, 1960) indudablemente es uno de los dibujantes y guionistas de cómics españoles con mayor proyección internacional, galardonado con el Premio Yellow Kid al mejor autor extranjero (Roma, 1999), considerado el Oscar de la historieta. Su estilo elegante y claro, que forma parte de la memoria de las generaciones más recientes y que es poco menos que venerado en países tan dispares como Italia o Japón, contrasta con la habitual dureza de sus guiones, dotados de un ácido e inteligente sentido del humor, alérgico a cualquier tipo de dogma. En España se dio a conocer cuando en 1992 obtuvo el Premio Autor Revelación del Salón Internacional del Cómic de Barcelona. Entre otros galardones, cuenta con el Gran Premio Attilio Micheluzzi (Nápoles, Comicon, 2003). Asimismo, su álbum Brian the Brain fue considerado el mejor cómic del año en 2007 por los lectores del diario italiano La Repubblica y en 2017 el Festival Romics de Roma eligió Total OverFuck como el mejor cómic europeo. Ha publicado sus historietas, entre otros periódicos y revistas, en Diario 16, El Mundo, Tótem, Makoki, Zona84, Subterfuge, Rock de Lux, El Víbora, Selen (Italia), Blue (Italia) y Babel (Grecia). Es autor de la obra teatral Kyrie Nuevo Europeo y del guion del cortometraje dirigido por Borja Crespo basado en el cómic Snuff 2000. Entre sus álbumes destacan Total OverFuck (2010), que recoge su obra más radical, entre ella el polémico -con proceso judicial en Italia incluido- Psychopathia Sexualis (1992), Bug (2011), Playlove (2008), Surfing on the Third Wave (2009), Crónica negra (2017), Rubber Flesh (2018), el integral de Brian The Brain (2019) y Saphari (2020). Además de su interpretación de Los 120 días de Sodoma o de su inclasificable tarot, también ha ilustrado clásicos como Don Quijote de La Mancha o Esperando a los bárbaros.

 

Libros: El Lazarillo de Tormes

 El Lazarillo de Tormes

Anónimo

Reino de Cordelia

Madrid

2020

184 págs. 

Ilustraciones de Manuel Alcorlo

Edición de Adrián J. Saéz

Publicada por un autor anónimo en 1554, el Lazarillo de Tormes es la obra cumbre de la novela picaresca española: con un estilo tan moderno como vivo, se erige también como un análisis irónico y humorístico de la sociedad del siglo XVI y de los males del poder, representado sobre todo por clérigos y religiosos hipócritas, lo que provocó la prohibición de la obra y la censura de su texto, que no volvería a editarse íntegro hasta el siglo XIX. El género picaresco es de hecho uno de los antecedentes históricos de la novela negra, con personajes que, por ejemplo, se mueven entre diferentes clases sociales para buscarse la vida. El pintor Manuel Alcorlo ha afrontado un apasionante trabajo sobre este clásico de la literatura española, que se refleja en más de cuarenta elegantes y agudas ilustraciones a color. En ellas se siguen al detalle los episodios de la novela, además se retrata a todos los dueños que el joven Lázaro se va encontrando en su accidentada vida: un ciego avaro, un clérigo miserable, un escudero arruinado, un fraile libidinoso... A todo ello hay que sumar el trabajo de Adrián J. Saéz para fijar el texto.

Manuel Alcorlo (Madrid, 1935) Académico de Bellas Artes, pintor, grabador e ilustrador, es considerado uno de los grandes virtuosos del dibujo. Se formó en la Escuela de Cerámica, el Círculo de Bellas Artes y en la Escuela Superior de Bellas Artes de San Fernando. Su primera exposición individual tuvo lugar en 1955, en la sala madrileña TAU, y desde entonces no ha dejado de mostrar su obra en multitud de galerías por todo el mundo. En 1957 obtuvo dos terceras medallas en la Exposición Nacional de Bellas Artes, y dos años después los premios Alcántara del Círculo de Bellas Artes de Madrid y el Rodríguez Acosta de Granada. En 1960 ganó el Premio Roma, gracias al cual fue becado en la Academia de España en Roma durante cuatro años. En 2020, la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando ofreció una muestra antológica de toda su carrera. Entre otros muchos libros, ha ilustrado La mujer y el vampiro (2010), con poemas de Luis Alberto de Cuenca; Tatuaje (2011), de Jun'ichirō Tanizaki; Amor y gimnasia (2012), de Edmondo de Amicis, y Las aventuras de Pinocho (2014), de Carlo Collodi.

Libros: Historia de Merlín

Historia de Merlín

Anónimo del siglo XIV

Edición y traducción de Carlos Alvar

Siruela

Madrid

2020

460 págs. 

Epílogo de Carlos García Gual

En el siglo XIII, posiblemente siguiendo el fragmentario texto versificado del clérigo Robert de Boron, uno o varios autores redactaron la Historia de Merlín. Su versión reunía diversos motivos de la tradición folclórica e historiográfica y desdibujaba el carácter religioso que De Boron había conferido al mítico mago. Esta edición en castellano ofrece una visión íntegra de la historia del célebre Merlín, nigromante de origen demoniaco, capaz de adivinar el pasado y el futuro y de cambiar su propia apariencia. Sabio y fiel consejero del rey Arturo y sus caballeros, Merlín se vio arrastrado a un trágico destino al quedar prisionero de las artes mágicas reveladas por él mismo a su joven y hermosa amada, Viviane.

La presente traducción ha sido realizada a partir de un manuscrito fechado en 1316 que aparece recogido en el monumental trabajo compilatorio de todo el ciclo artúrico que O. H. Sommer publicó en 1908. Con el objetivo de hacer más accesible esta obra al público actual, Carlos Alvar ha prescindido en esta versión de los hechos marginales pero sin dejar ninguna aventura incompleta, haciendo así que la lectura resulte más placentera. El extenso epílogo sobre los orígenes y el desarrollo cultural del personaje literario de Merlín que completa este volumen ha sido cuidadosamente preparado por Carlos García Gual.

Libros: Cantar de Ruodlieb

Cantar de Ruodlieb 

Anónimo del siglo XI

Siruela

Madrid

2019

184 págs.

El manuscrito del Cantar de Ruodlieb, poema épico en latín compuesto en territorio alemán poco antes de la primera cruzada, no fue sin embargo descubierto hasta principios del siglo XIX. Los filólogos que se acercaron entonces a los ajados pergaminos se toparon con un excepcional material narrativo: viajes y aventuras, reyes, caballeros y damas, guerras, delitos y juicios, historias de amor y folclore; una creación única, ignorada y precoz que llegaría a ser considerada por algunos estudiosos nada menos que como la primera novela de caballerías, y su protagonista, el joven Ruodlieb, como el primer héroe cortés. 

Libros: Gilgames, rey de Uruk

Gilgames, rey de Uruk

Anónimo

Editorial Trotta

Madrid, España 

2018

472 págs.

Hace tres mil doscientos años, un escriba redactó en Babilonia en once tablillas de arcilla la historia de un rey, Gilgames de Uruk, que quiso medir sus fuerzas con dioses, monstruos y humanos y acabó comprendiendo que se le iban escapando el cariño, la felicidad y la vida misma. La Epopeya de Gilgames, la más antigua de la humanidad, cayó en el olvido hasta que, en el siglo XIX, comenzó a ser recuperada a partir de centenares de fragmentos de arcilla procedentes de excavaciones y depositados en diversos museos. Los numerosos hallazgos documentales, algunos muy recientes, muestran que Gilgames y su epopeya no estaban solos, y que otros muchos textos los precedieron, acompañaron y reinterpretaron desde el año 2000 a.C. y durante los dos mil años siguientes. Aquí, y por vez primera en español, se incluyen estudios, traducciones y comentarios de todos esos materiales, que sitúan al viejo rey de Uruk en el contexto cultural e histórico del Próximo Oriente antiguo.

Libros: Las mil y una noches

Las mil y una noches

Anónimo

Anaya

Madrid

2017

144 págs. 

Sherezade salvó su vida contándole al visir un cuento cada noche. Esos relatos fueron pasando de generación en generación como un preciado tesoro que llenaba de fantasía las mentes de los que los escuchaban o los leían. En este volumen se presenta una recopilación y adaptación de esas mismas historias, pero conservando la atmósfera mágica y la singularidad de sus personajes que a tantos han hecho soñar.

Arte: Anónimo

María Luisa de Orleans, primera esposa de Carlos II, fallecía el día 12 de febrero de 1689. Al ser reina consorte de España abandona la imagen que presentaba en los retratos franceses y en esta obra la vemos representada siguiendo la línea tradicional del retrato cortesano español.

La reina María Luisa, con rosas en la mano derecha, segunda mitad del siglo XVII.
Museo del Prado, Madrid, España 

Arte: Anónimo

La Virgen de la granada, también conocida como la Madonna Dreyfus, es una pequeña pintura al óleo del renacimiento italiano, ubicada en la Galería Nacional de Arte de Washington (Estados Unidos). Actualmente no hay consenso sobre el autor de la obra, entre los que se especulan Leonardo da Vinci, Verrocchio o Lorenzo di Credi.

La Virgen de la granada, entre 1475 y 1480. Óleo sobre madera.
National Gallery of Art, Washington. Estados Unidos

Frase: Anónimo

El regalo de un libro, además de obsequio, es un delicado elogio.

Anónimo

Poema: Romancero

En Sevilla está una ermita 
cual dicen de San Simón,
adonde todas las damas 
iban a hacer oración.
Allá va la mi señora,
sobre todas la mejor;
saya lleva sobre saya,
mantillo de un tornasol,
en la su boca muy linda
lleva un poco de dulzor,
en la su cara muy blanca 
lleva un poco de color,
y en los sus ojuelos garzos 
lleva un poco de alcohol,
a la entrada de la ermita 
relumbrando como el sol.
El abad que dice misa 
no la puede decir, no, 
monacillos que le ayudan 
no aciertan responder, no, 
por decir: «amén, amén»,
decían: «amor, amor».

Anónimo, Romanceros, Edelvives

Poema: Romance de la pérdida de Alhama

    Romance de la pérdida de Alhama

  Paseábase el rey moro — por la ciudad de Granada 
desde la puerta de Elvira — hasta la de Vivarrambla. 
                —¡Ay de mi Alhama!—

Cartas le fueron venidas — que Alhama era ganada. 
Las cartas echó en el fuego — y al mensajero matara, 
                —¡Ay de mi Alhama!—

Descabalga de una mula, — y en un caballo cabalga; 
por el Zacatín(1) arriba — subido se había al Alhambra. 
               —¡Ay de mi Alhama!—

Como en el Alhambra estuvo, — al mismo punto mandaba 
que se toquen sus trompetas, — sus añafiles de plata. 
                —¡Ay de mi Alhama!—

Y que las cajas de guerra — apriesa toquen el arma, 
porque lo oigan sus moros, — los de la vega y Granada. 
                —¡Ay de mi Alhama!—

Los moros que el son oyeron — que al sangriento Marte llama, 
uno a uno y dos a dos — juntado se ha gran batalla. 
                —¡Ay de mi Alhama!—
Allí fabló un moro viejo, — de esta manera fablara: 
—¿Para qué nos llamas, rey, — para qué es esta llamada? 
                —¡Ay de mi Alhama!—

—Habéis de saber, amigos, — una nueva desdichada: 
que cristianos de braveza — ya nos han ganado Alhama. 
               —¡Ay de mi Alhama!—

Allí fabló un alfaquí — de barba crecida y cana: 
—Bien se te emplea, buen rey, — buen rey, bien se te empleara. 
                —¡Ay de mi Alhama!—

Mataste los Bencerrajes,(2) — que eran la flor de Granada, 
cogiste los tornadizos(3) — de Córdoba la nombrada. 
               —¡Ay de mi Alhama!—

Por eso mereces, rey, — una pena muy doblada: 
que te pierdas tú y el reino, — y aquí se pierda Granada. 
                —¡Ay de mi Alhama!—

Anónimo

_______________

(1) Zacatín: mercado de ropa.

(2) Añafiles: trompetas moras muy largas.

(2) Mataste los Bencerrajes: Muley Hacen, rey de Granada, mando matar en un salón de la Alhambra a 36 miembros de los Abencerrajes, familia noble que residía en la Alhambra y que estaba enfrentada al clan de rey, los zegríes.

(3) Cogiste los tornadizos, capturaste o encarcelaste a los cristianos que se habían convertido al Islam, pero de dudosa lealtad.

Poesía: Soneto al Cristo crucificado

No me mueve, mi Dios, para quererte

el cielo que me tienes prometido,

ni me mueve el infierno tan temido

para dejar por eso de ofenderte.

Tú me mueves, Señor, muéveme el verte

clavado en una cruz y escarnecido,

muéveme ver tu cuerpo tan herido,

muévenme tus afrentas y tu muerte.

Muéveme, en fin, tu amor, y en tal manera,

que aunque no hubiera cielo, yo te amara,

y aunque no hubiera infierno, te temiera.

No me tienes que dar porque te quiera,

pues aunque lo que espero no esperara,

lo mismo que te quiero te quisiera.

Anónimo

Una de las joyas de la poesía mística en lengua española.