Iglesia de San Pedro, Malmö, Suecia

Iglesia de San Pedro (Sankt Petri kyrka), ubicada en pleno centro de Malmö, Suecia.

Se trata de la edificación más antigua conservada en toda la ciudad, habiéndose iniciado su construcción en el año 1319. 

Datos clave del monumento

• Estilo arquitectónico: Es un majestuoso ejemplo del gótico báltico de ladrillo (u óptico alemán), inspirado directamente en la Iglesia de Santa María de Lübeck, Alemania.
• La Torre Principal: El imponente campanario que destaca en tu fotografía mide casi 98 metros de altura. La estructura actual sustituye a la original del siglo XIV, la cual colapsó trágicamente en el año 1420. 
• Importancia histórica: Originalmente un templo católico, se transformó en el epicentro espiritual de la Reforma Protestante en la región de Escania durante el siglo XVI. 

Taller - Baldosas que cuentan historias

Libros: Todo Ubú

Todo Ubú

Alfred Jarry

Traducción de Julio Monteverde

Pepitas de calabaza

Logroño

2026

512 págs. 

El gran ciclo de Ubú se compone de las obras: Ubú rey, Ubú encadenado, Ubú cornudo y Ubú en la colina. La presente edición, a cargo de Julio Monteverde —la más completa hasta la fecha en lengua castellana—, recoge todas estas obras en una nueva traducción, y suma otros documentos inéditos y esenciales, como por ejemplo los dos almanaques, por primera vez traducidos íntegramente al castellano, así como gran cantidad de textos y fragmentos en los que la redondeada sombra de Ubú se proyecta sobre la obra de Jarry.

Edición definitiva. Contiene todos los textos de Ubú, incluidos los inéditos en castellano.

Alfred Jarry (1873-1907), poeta, dramaturgo y novelista, es sin duda uno de los autores claves para entender la modernidad. Creador de la ‘Patafísica —o ciencia de las soluciones imaginarias—, vinculado generacionalmente al simbolismo, precursor del teatro del absurdo, del dadaísmo y del surrealismo, su obra sigue representando un inagotable arsenal con el que enfrentarse a un presente grotesco. Iniciado en la adolescencia como ejercicio de sátira sobre un esperpéntico profesor de liceo, el ciclo de Ubú es la obra dramática más representativa de Jarry. El personaje, con el que más tarde el autor llegaría a identificarse en su propia vida, se transformó con el tiempo un mito moderno en el que hoy en día continuamos encontrando una caracterización esencial de la época: su grotesca sed de poder, su facilidad para banalizar el mal convirtiendo todos sus actos en una farsa, lo han convertido en modelo no solo de los grandes tiranos, sino de la misma naturaleza del ejercicio de la autoridad en las sociedades espectaculares. Pero lo que en un día pudo parecer exagerado a sus contemporáneos, hoy en día parece, como poco, certero. El siglo XX lo hizo definitivamente suyo, mientras que el presente siglo no ha hecho sino potenciar la sensación de que el propio Jarry pudo quedarse corto al plantear los rasgos más excesivos de su criatura.

Actos Institucionales del Día de Melilla - 2026

 

Mitos: El Tártaro

En la mitología griega, el Tártaro es a la vez un dios primordial que personifica el abismo más profundo del cosmos y la oscura mazmorra subterránea situada por debajo del propio inframundo.

¿Qué es el Tártaro?

Ubicación extrema: Es el lugar más bajo del universo. Está tan lejos de la superficie de la Tierra como la Tierra lo está del cielo. Un yunque de bronce tardaría nueve días y nueve noches en caer desde la Tierra hasta el fondo del Tártaro. 

Defensa y aspecto: Está rodeado por una triple capa de noche oscura y un muro de bronce con puertas forjadas por Poseidón. 

Entidad primordial: Según la tradición de Hesíodo, es uno de los primeros seres en surgir en el universo, junto al Caos, Gea (la Tierra) y Eros. 

Su función como prisión

Destino de los Titanes: Tras vencer en la Titanomaquia, Zeus encerró allí a Cronos y a los Titanes derrotados, vigilados por los Hecatomquiros.  

Castigo para los malvados: En mitos posteriores y relatos de filósofos como Platón, funciona como el infierno griego. Las almas de los criminales más grandes y pecadores imperdonables (como Sísifo, Tántalo o Ixión) son enviadas allí a sufrir tormentos eternos. 

Origen de monstruos: De la unión entre el dios Tártaro y Gea nació Tifón, el monstruo más temible y destructivo al que se enfrentó Zeus.

Ayuntamiento, Malmö, Suecia (II)

El majestuoso edificio de la imagen es el Ayuntamiento de Malmö (Malmö Rådhus), ubicado en el costado este de la vibrante plaza Stortorget (la Plaza Mayor).Datos clave de su arquitectura e historia:

• Origen medieval: Se construyó originalmente entre 1544 y 1547, una época en la que Malmö era una de las urbes más grandes e influyentes de toda Escandinavia. 
• Evolución del estilo: Aunque inicialmente presentaba una estructura puramente gótica, experimentó una profunda renovación en la década de 1860. Fue entonces cuando el arquitecto Helgo Zettervall le otorgó su llamativa e intrincada fachada de estilo renacentista holandés, incorporando los bustos de personajes históricos locales en relieve, pináculos y detalles ornamentados que se aprecian en tu toma. 
• Lo que esconde en su interior: Alberga magníficos salones de eventos como el Knutssalen (Salón de San Canuto), diseñado inspirándose en la fastuosa Galería de los Espejos de Versalles. Además, en sus antiguos sótanos medievales abovedados opera el famoso restaurante histórico Rådhuskällaren. 

Libros: Mujeres y deseo en el Decamerón

Mujeres y deseo en el Decamerón

Giovanni Bocaccio 

Traducción, selección y edición Mita Valvassori
Reino de Cordelia
Madrid
2026
192 págs.

Los relatos más feministas del Decamerón ilustrados por pintores prerrafaelitas. 

Lejos de los estereotipos rígidos de su época, las mujeres del Decamerón se comportan como personajes activos, inteligentes y profundamente humanos, capaces de amar, desear, engañar y decidir su propio destino. El deseo femenino atraviesa muchas de las historias del libro y se presenta como una fuerza natural irreductible y, en ocasiones, subversiva frente a las normas sociales, matrimoniales y religiosas que Boccaccio trata no como un problema moral, sino como una dimensión esencial de la experiencia humana, compartida por hombres y mujeres. Mita Valvassori ha indagado entre los cien relatos del clásico italiano para elegir y traducir los que mejor representan ese binomio entre mujer y deseo. A través de una mezcla de ironía, realismo y humor, el autor construyó un retrato sorprendentemente moderno que se ilustra en esta edición con una amplia selección de pintura clásica, cuadros debidos en su mayoría a autores prerrafaelitas.

Giovanni Bocaccio  (Certaldo, 1313-1375). Uno de los creadores de la literatura en italiano, cuyos orígenes familiares aún son confusos: hijo natural de un mercader y banquero florentino, no conoció a su madre, y desde muy pronto mostró su indiferencia hacia las finanzas, por lo que fue enviado a Nápoles, donde adquirió una sólida formación literaria. Allí se impregnó también del refinamiento y la voluptuosidad que reinaban en la corte de los Anjou, en la que convergían las culturas italiana, bizantina y árabe. Todo ello se refleja en su obra cumbre, el Decamerón, libro que contiene cien cuentos, algunos de ellos novelas cortas, escritos entre 1351 y 1353 y que se centran en el amor, la inteligencia humana y la fortuna, combinando lo erótico con lo trágico y desplegando enorme ingenio.

Mitos: Dioses contra Titanes (III)

(cont.)

Gigantes y monstruos

Gea, madre de los titanes, se enfureció cuando sus hijos fueron encarcelados en el Tártaro e inició otra guerra. reunió a otro grupo de sus hijos, los gigantes, y los llevó a la guerra (Gigantomaquia). La batalla volvió a empezar. Una vez más, los dioses olímpicos vencieron, pero Zeus fue obligado a librar una última batalla contra el mosntruo Tifón, era un gigante colosal con cabezas de serpiente en las manos, alas y fuego en los ojos.

Gigantomaquía, Altar de Pérgamo, Museo de Pérgamo, Berlín, Alemania

En un primer ataque, Tifón sorprendió a Zeus, lo desarmó y le cortó los tendones de las manos y los pies. El monstruo dejó a Zeus inhabilitado en una cueva y ocultó sus tendones bajo la guardia de la dragona Delfine. Hermes y Pan (o Egipán) lograron infiltrarse y robar los tendones para devolverlos a Zeus.

Detalle de una famosa hidria calcídica de figuras negras datada alrededor del año 540 a.C., atribuida al período arcaico de la Antigua Grecia. Actualmente, esta pieza arqueológica se conserva en la Staatliche Antikensammlungen, Múnich, Alemania

Con sus fuerzas recuperadas, Zeus atacó con rayos, pero Tifón le arrojó montañas enteras. Zeus esquivó los ataques, pulverizó las rocas. La lucha acabó cuando Zeus lo arrinconó en Sicilia y arrojó al monte Etna la cabeza del monstruo. A veces se decía que el fuego que salía del Etna era el de los rayos que Zeus había empleado en este último combate. La batalla de Zeus por el poder acabó aquí, y él reinó como dios supremos del universo. 

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Hidria: Una hidria (del griego antiguo ὑδρία, derivado de ὕδωρ, "agua") es un tipo de vasija de cerámica o metal de la Antigua Grecia diseñada específicamente para transportar y verter agua.

Malmö, Suecia (I)

Malmö, Suecia, específicamente la sección del canal principal llamada Inre Hamnen (Puerto Interior) capturada desde el puente peatonal frente a la Estación Central de Malmö (Malmö Centralstation).

Puntos de interés en la foto:

• El Pabellón del Canal (derecha): La pequeña estructura con el llamativo techo verde curvo y banderas de colores es el muelle de embarque principal para las populares barcas de paseo Rundan Sightseeing, las cuales ofrecen recorridos guiados por los canales y parques históricos de la ciudad.
• Puente Hjälmarebron (al fondo): El puente de piedra que cruza el canal comunica el centro histórico de la ciudad (Gamla Staden) con la zona moderna del puerto y el área universitaria.
• Malmö Centralstation (izquierda): Justo a la izquierda, detrás de los muros de piedra que bordean el canal, se encuentra la entrada lateral del complejo de la estación central de trenes y autobuses.

Libros: Tierra de nieve y cenizas

Tierra de nieve y cenizas

Petra Rautiainen

Traducción de Luisa Gutiérrez Ruiz

Errata naturae

Madrid 

2026

304 págs.

Una novela hipnótica sobre los secretos silenciados de la Guerra de Laponia, la memoria del pueblo sami y la belleza indómita del Ártico.

Paisajes árticos, el misterio de una desaparición y las memorias silenciadas de los campos de prisioneros de la Guerra de Laponia: en los confines del mundo, la Historia está a punto de revelar sus secretos más oscuros… .

En 1944, Finlandia rompió su alianza con los nazis al firmar un tratado con Rusia. Tras el armisticio, se expulsó al Ejército alemán, que se retiró quemando tantos edificios y sembrando tantas minas terrestres como pudo. Ambientada en parte durante ese periodo convulso, esta novela comienza cuando Väinö, un joven soldado finlandés, es llamado a trabajar como intérprete en un campo de prisioneros nazi cerca del lago Inari. Poco a poco, descubre brutales prácticas racistas que registra en su diario. En medio de la naturaleza salvaje de Laponia, rodeado de crueldad y muerte, lucha por conservar su humanidad. 

Unos años más tarde, en 1947, Inkeri, una periodista y fotógrafa del sur, llega a la región. Oficialmente, debe escribir un reportaje sobre la reconstrucción de Laponia tras la guerra para un periódico de la capital, pero su verdadero objetivo es diferente, más personal. Ese largo viaje desde Helsinki hasta el extremo norte del país sigue, en realidad, los pasos de su marido: aquél es el último lugar donde se vio a Kaarlo antes de desaparecer. Mujer fuerte e independiente, pronto entabla amistad con Piera, un anciano sami, y su nieta Bigga-Marja, quien, con el tiempo, se convierte en una suerte de asistente de la reportera. 

Väinö e Inkeri son los protagonistas de dos relatos que se van entrelazando bajo el sol polar de medianoche. En ese paisaje de belleza austera e indescriptible, los recuerdos de un pueblo que siempre ha habitado las tierras árticas sacarán a la luz hechos impactantes, historias jamás contadas de opresión y supervivencia. 

Petra Rautiainen Nació en un pequeño pueblo del este de Finlandia. Ha viajado por todo el mundo, y ha estudiado en el Reino Unido y trabajado en Canadá, Nueva Zelanda y Escocia. Posee un máster en Historia y Estudios Culturales, y actualmente está inmersa en su tesis doctoral sobre las representaciones del pueblo sami en los medios de comunicación finlandeses. Desde niña, la naturaleza agreste del Ártico ha sido su inspiración, y el senderismo, su mayor pasión. Tierra de nieve y cenizas, su primera novela, ganadora del Premio Savonia, fue un éxito de ventas en su país y se ha traducido a doce idiomas. En 2022, The Guardian la incluyó entre las «mejores obras de ficción traducidas. 

Mitos: Dioses contra Titanes (II)

(cont.)

La gran batalla 

Bajo el liderazgo de Zeus, los dioses, las diosas y los cíclopes les declararon la guerra a Cronos y a los Titanes. La lucha duró hasta diez años, pues los poderosos titanes parecía invencibles, aunque los cíclopes era muy buenos artesanos y construyeron una armas de gran poder para los dioses. A Zeus le forjaron un rayo; a Poseidón, un gran tridente que podía provocar terremotos y tempestades, y a Hades, un casco mágico con el que se volvía invisible. Mediante estas armas tan eficaces, los jóvenes dioses lograron derrotar a los titanes. 

Tanto los dioses como las diosas y los titanes participaron en la guerra, llamada a veces Titanomaquia, retratada en el gran altar de Zeus de Pérgamo

El reparto del botín

Cuando terminó la lucha, los dioses gobernaron el cosmos y decidieron repartirse el poder. Como a nadie se le ocurrió otra forma de resolver quién debia gobernar cada parte del universo lo echaron a suerte. Zeus se convirtió en el soberano del cielo; Poseidón, en el dios del mar, y Hades, en el rey de los infiernos. 

Los titanes vencidos fueron encarcelado en el Tártaro, una región muy lejana del cosmos, más lejana que los infiernos y habitadas por horribles monstruos. Uno de los titanes, Atlas fue condenado a la pena de llevar los cielos sobre los hombros. 

Atlas Farnesio, estatua romana de mármol. Museo Arqueológico Nacional, Nápoles, Italia

(cont.)

Malmö, Suecia

Efectivamente, todas las fotos corresponden a Malmö, Suecia, capturando puntos clave de su centro histórico y su zona portuaria moderna. A continuación, se detalla exactamente qué lugar aparece en cada una de tus imágenes:

Centro de Diseño (primera imagen:)

• Lugar: El patio interior de Hedmanska gården, una emblemática finca comercial que data del siglo XVI.
• Qué contiene: Este gran almacén de ladrillo del siglo XIX alberga el Form/Design Center, un espacio cultural gratuito enfocado en la arquitectura, artesanías y diseño contemporáneo escandinavo. Está situado a unos pocos pasos de la animada plaza Lilla Torg. 

2. Zona del Canal Central (segunda, tercera y cuarta Imagen):

Las otras tres fotografías se tomaron desde la calle Norra Vallgatan, mirando a través del canal principal hacia la zona de la estación central y el área moderna. Elementos visibles: 

- Segunda foto: El puente peatonal blanco (Suellbron) que cruza el canal hacia las oficinas y la estructura clásica de la Bolsa (Börshuset) a la derecha.   

- Tercera foto: El imponente edificio de ladrillo oscuro de la antigua Oficina de Correos (Posthuset) con su torre central, contrastando al fondo a la izquierda con los rascacielos, modernos del complejo Malmö. 

- Cuarta foto: La perspectiva hacia el este del canal, mostrando la fachada| lateral de Börshuset y, al fondo, los ladrillos rojos de la Estación Central de Malmö (Malmö Centralstation).

Libros: Los huérfanos

Los huérfanos

Carmen Mola 

Planeta

Barcelona 

2026

448 págs.

Tras el éxito arrollador de La novia gitana, vuelve Carmen Mola para romper todas las reglas de la novela negra.

En Belfast, tres niños crecieron en un orfanato donde el miedo era ley, y la violencia, la única forma de sobrevivir. Aquel infierno los convirtió en hermanos. Y en algo mucho más peligroso.

Años después, los llaman los Huérfanos. Son dueños de un imperio criminal que se extiende desde Irlanda hasta la Costa del Sol, donde el lujo y la brutalidad conviven sin disimulo. Allí, en Marbella, han aprendido que el poder no se hereda: se arranca.

Pero en esa misma ciudad hay otra familia que también conoce el precio del poder: los Pastor. Durante años han vivido bajo la sombra de un patriarca temido y respetado, unidos por secretos, silencios y heridas imposibles de cerrar. Y, por encima de todos, moviendo los hilos desde las sombras, está la Hermana Mei, la mujer ante la que incluso las mafias bajan la cabeza.

Cuando Trevor Strummer es acusado de un asesinato en Madrid, la fiscal Laura Pastor se enfrenta al caso más importante de su carrera. Lo que no imagina es que tras ese crimen se esconde una red de secretos que conecta a su propia familia con los Huérfanos.

Así, entre la justicia y la venganza, entre la lealtad y la sangre, todos tendrán que elegir.

Porque hay heridas que no se cierran.

Y de ellas nacen los monstruos…

Carmen Mola nació en la primavera de 2017 en Madrid, cuando los autores Jorge Díaz, Agustín Martínez y Antonio Mercero decidieron lanzarse a una aventura de creación colectiva que cristalizó en una primera novela, La novia gitana, a la que seguirían La red púrpura, La Nena, Las madres y el brutal desenlace de la serie, El Clan. A lo largo de estos años, los tres autores han continuado con sus proyectos personales, tanto novelas como guiones. En 2021, Carmen Mola obtuvo el Premio Planeta con La bestia, un apasionante thriller histórico que se ha convertido en la novela más vendida de toda su obra. Además, fuera de la serie Inspectora Elena Blanco, ha publicado obras como El Infierno, siempre con una gran acogida por parte del público. Con sorprendentes giros, secretos revelados a cuentagotas y un final que sacude al lector, Carmen Mola se supera, una vez más, en su nueva novela, Los huérfanos.

La frase: Charles Chaplin

"Nunca te olvides de sonreír, porque el día que no sonrías, será un día perdido”

Esa es una de las reflexiones más célebres y conmovedoras atribuidas al maestro de la comedia, Charles Chaplin. Su legado nos recuerda que, incluso en los momentos más oscuros o difíciles, mantener el optimismo y encontrar un motivo para regalar una sonrisa tiene el poder de transformar por completo nuestra jornada.

La risa no solo alegra el espíritu de quien la esboza, sino que también ilumina el entorno de los que nos rodean.

Copenhague, Dinamarca (X)

La primera imagen muestra la intersección de la calle Kristen Bernikows Gade con la famosa zona comercial de Strøget, en pleno centro de Copenhague

Puntos de interés en la foto:

• Centro comercial ILLUM: El imponente edificio moderno con lamas verticales oscuras y las pancartas amarillas de "SALE" a la derecha corresponde a los prestigiosos grandes almacenes ILLUM, conocidos por sus tiendas de diseño y su terraza gastronómica con vistas de la ciudad.
• Arquitectura histórica: Al fondo de la calle se aprecia un clásico edificio de fachada clara coronado por una cúpula verde y linterna, muy característico del estilo neoclásico y romántico de los distritos centrales de la capital danesa.
• Ubicación exacta: La fotografía está tomada justo desde la acera de la cafetería y tostadero Mellow (cuyo cartel circular se ve a la izquierda en esta primera imagen).

El edificio histórico de ladrillo rojo y aguja verde que se aprecia en tu primera imagen es el Nikolaj Kunsthal, un destacado centro de arte contemporáneo situado en la plaza Nikolaj Plads. 

El origen del edificio

• Antigua Iglesia de San Nicolás: Construida originalmente en el siglo XIII, fue la tercera iglesia más antigua de la ciudad.
• El gran incendio de 1795: Destruyó casi toda la estructura original del templo, sobreviviendo únicamente la robusta torre de ladrillo. El espacio dejó de funcionar formalmente como iglesia parroquial a partir de 1805. 
• Múltiples usos: Tras el incendio, la torre se utilizó como puesto de vigilancia de bomberos y como estación marítima. 
• Reconstrucción monumental: A principios del siglo XX, el fundador de la icónica cervecera Carlsberg, Carl Jacobsen, financió la reconstrucción de la distintiva aguja de cobre verde que decora la torre. El resto del edificio neobarroco actual se levantó entre 1915 y 1917 bajo las órdenes del arquitecto Hans Christian Amberg. 

Su función actual

Desde 1981, este singular templo desacralizado funciona como el centro oficial de arte contemporáneo de Copenhague. En su interior se organizan de 5 a 6 grandes exposiciones anuales que fusionan el arte experimental e innovador (tanto de creadores daneses como internacionales) con la imponente arquitectura eclesiástica tradicional.