Mitos: La tragedia de Edipo (II)

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La tragedia de Edipo en la literatura, la música y el cine

La tragedia de Edipo ha inspirado a numerosos autores clásicos y contemporáneos.

Teatro

• Edipo rey y Edipo en Colono de Sófocles
• Edipo de Séneca
• Los siete contra Tebas de Esquilo
• Edipo de Giovanni Andrea dell'Anguillara (1565)
• Edipo de Pierre Corneille (1659)
• Edipo de John Dryden y Nathaniel Lee (1678)
• Edipo de Voltaire (1718)
• El Edipo romántico de August von Platen-Hallermünden (1828)
• Edipo de Francisco Martínez de la Rosa (1829)
• Edipo y la esfinge, tragedia en prosa, de Joséphin Péladan (1903)
• Edipo y la esfinge de Hugo von Hofmannsthal (1906)
• Oedipe roi de Jean Cocteau (1928)
• Edipo de André Gide (1930)
• La máquina infernal de Jean Cocteau (1932)
• Oedipe ou Le crépuscule des dieux de Henri Ghéon (1938)
• La esfinge sin secreto de Ricardo López Aranda (1958)
• Oedipe ou Le silence des dieux de Jean-Jacques Kihm (1961)

Novelas y poesía 

• La Tebaida de Publio Papinio Estacio
• Le Roman de Thèbes - anónima del siglo XII
• Edipo en el camino de Henry Bauchau (1990)
• Edipo rey de Didier Lamaison (2006)
• Mes Oedipes de Jacqueline Harpman (2006)
• Layos, la historia de un mito griego de Josep Asensi (2009), Ediciones Evohé.

Edipo en la música y en la ópera

• Edipo en Colonna (Œdipe à Colone, 1758), es una tragedia lírica en tres actos con música de Antonio Sacchini y libreto en francés de Nicolas-François Guillard, basado en la tragedia de Sófocles Edipo en Colono. Se estrenó en la corte de Versalles el 4 de enero de 1786, en presencia del rey y de la reina María-Antonieta. El 1 de febrero de 1787, poco después de la muerte de su compositor, la obra se volvió a representar en la Ópera de París con gran éxito. La ópera conoció 583 representaciones y quedó durante más de medio siglo en el repertorio.
• Edipo Re (1920), es una ópera en un acto con música de Ruggero Leoncavallo y libreto en italiano de Giovacchino Forzano, basado en el Edipo rey de Sófocles. Se compuso en el año 1899, pero no se estrenó hasta después de la muerte del compositor, el 13 de diciembre de 1920, en la Ópera de Chicago.
• Oedipus Rex (1927), es una ópera-oratorio en dos actos con música de Ígor Stravinski y libreto en latín de Jean Cocteau. Se estrenó en el Théâtre Sarah Bernhardt de París el 30 de mayo, de 1927). El texto dramático en latín se complementa con una narración en el idioma del público. Es una ópera muy breve y, junto a The Rake's Progress, las dos óperas de Stravinski que han pasado a formar parte del repertorio operístico.
• Oedipo (1936) es una ópera en cuatro actos con música de George Enescu, basada en el relato mitológico de Edipo, y sobre un libreto en francés de Edmond Fleg. Se estrenó en la Ópera Garnier de París el 13 de marzo de 1936.

André Pernet y Marisa Ferrer en Œdipe (Palais Garnier, 1936).

• Oedipus der Tyrann, subtitulada Ein Trauerspiel (1959) es una ópera con música de Carl Orff. El libreto se basa en la versión que de la obra homónima de Sófocles hizo Friedrich Hölderlin, algo que Orff ya había hecho en su anterior ópera, Antígona. La compuso entre 1951 y 1958 y se estrenó el 11 de diciembre de 1959 en la Ópera Estatal de Stuttgart, Alemania.

Cine

• Edipo re (1909). Italia. Dirección: Giuseppe de Liguoro. Protagonizada por  Giuseppe De Liguoro. Producción y distribución: Milano Film. Orígenes del cine. Cine mudo. Blanco y negro. Basada en la obra de Sófocles.
• Oedipus Rex (1957). Canadá. Dirección: Tyrone Guthrie. Protagonizada por Douglas Campbell, Eleanor Stuart, Robert Goodier, William Hutt, Donald Davis, Douglas Rain, Tony Van Bridge, Eric House, Roland Bull, Robert Christie, Ted Follows, David Gardner, Bruno Gerussi, Richard Howard, Roland Hewgill. Productora: Oedipus Rex. Distribuidora: Motion Picture Distributors. Drama. Color: eastmancolor. Duración: 87 minutos. Basada en la obra de Sófocles. 

• Edipo el hijo de la fortuna AKA Edipo rey (Edipo re, 1967). Italia. Dirección y guión: Pier Paolo Pasolini. Protagonizada por Silvana Mangano, Franco Citti, Alida Valli, Carmelo Bene, Julian Beck, Luciano Bartoli, Ahmed Belhachmi, Pier Paolo Pasolini, Giandomenico Davoli, Ninetto Davoli. Productora: Coproducción Italia-Marruecos; Arco film/Somafis. Drama. Antigua Grecia. Color: Technicolor. Duración: 104 minutos. Nominaciones y premios: Festival de Venecia: nominada al León de Oro. Basada también en la obra de Sófocles. 

• Edipo alcalde (1996). Colombia. Dirección: Jorge Alí Triana. Protagonizada por Jorge Perugorría, Ángela Molina, Francisco Rabal, Jairo Camargo, Jorge Martínez de Hoyos, Myriam Colón. Productora: Coproducción Colombia-México-España; Amaranta/Sogetel/IMC/Tabasco Film. Drama. Color. Duración: 102 minutos. Adaptación de Gabriel García Márquez de la tragedia de Sófocles trasladada al siglo XX. 

• Edipo (2004). Italia. Dirección: Raoul Ruiz. Protagonizada por Silvio Castiglioni, Marco Cavicchioli, Laura Colombo, Maria Grazia Mandruzzato, Rolando Mugnai, Silvia Pasello, Luisa Pasello, Roberto Bacci, Stefano Vercelli. Productora: Fondazione Pontedera Teatro. Drama. Color. Duración: 80 minutos. 

Mitos: La tragedia de Edipo (I)

Edipo (en griego antiguo Οἰδίπους, cuyo significado es pies hinchados) era un rey mítico de Tebas, hijo de Layo y Yocasta que, sin saberlo, mató a su propio padre y desposó a su madre.

Layo, rey de Tebas, había recibido el oráculo de que si engendrase alguna vez un hijo, el niño, una vez adulto, le daría muerte. Sin embargo, estando ebrio, se unió a su esposa Yocasta, y tuvo un hijo. Al nacer el niño, Layo le atravesó con fíbulas los pies y lo entregó a un pastor para que lo abandonara. Layo esperaba escapar así del oráculo puesto que matarlo directamente habría sido una impiedad y creía que nadie recogería a un recién nacido con los pies atravesados. Así pues, fue abandonado en el monte Citerón pero fue hallado por otros pastores que lo entregaron al rey Pólibo de Corinto. Peribea o Mérope, la esposa de Pólibo y reina de Corinto, se encargó de la crianza del bebé, llamándolo Edipo.

Al llegar a la pubertad, Edipo, por habladurías de sus compañeros de juegos, sospechó que no era hijo de sus pretendidos padres. Para salir de dudas visitó el Oráculo de Delfos, que le auguró que mataría a su padre y luego desposaría a su madre. Edipo, creyendo que sus padres eran quienes lo habían criado, decidió no regresar nunca a Corinto para huir de su destino. Emprendió un viaje y, en el camino hacia Tebas, Edipo se encontró con Layo, que viajaba a Delfos, en una encrucijada. El heraldo de Layo, Polifontes ordenó a Edipo que le cediera el paso pero ante la demora de éste, mató a uno de sus caballos. Edipo se encolerizó y mató a Polifontes y a Layo sin saber que era el rey de Tebas, y su propio padre. El rey de Tebas pasó a ser Creonte, hermano de la esposa de Layo, Yocasta.

Más tarde Edipo encontró a la Esfinge, un monstruo enviado por Hera que se había aposentado en el monte Ficio y daba muerte a todo aquel que no pudiera adivinar sus acertijos, incluido Hemón, el hijo de Creonte y atormentando al reino de Tebas. Al acertijo de: «¿cuál es el ser vivo que cuando es pequeño anda a cuatro patas, cuando es adulto anda a dos y cuando es mayor anda a tres?», Edipo respondió correctamente que es el hombre puesto que cuando es un bebé gatea, camina con sus dos piernas cuando es adulto y cuando es anciano se apoya sobre un bastón. Había también otro acertijo: «Son dos hermanas, una de las cuales engendra a la otra y, a su vez, es engendrada por la primera». Edipo contestó: el día y la noche.

Gustave Moreau: Edipo y la esfinge, 1864. Óleo sobre lienzo.
Metropolitan Museum of Art, Nueva York, Estados Unidos

Furiosa, la Esfinge se suicidó lanzándose al vacío y Edipo es nombrado el salvador de Tebas. Como premio, Edipo fue nombrado rey y se casó con la viuda de Layo, Yocasta, su verdadera madre. Tuvo con ella cuatro hijos: Polinices, Eteocles, Ismene y Antígona y los dos hermanos se enfrentarían más tarde entre ellos a muerte por el trono tebano. Otra tradición afirma que los hijos de Edipo no fueron de Yocasta sino de Euriganía.

Al poco, una terrible plaga o escasez de alimentos cayó sobre la ciudad, ya que el asesino de Layo no había pagado por su crimen y contaminaba con su presencia a toda la ciudad.

Edipo emprende las averiguaciones para descubrir el culpable, y gracias a Tiresias descubre que en realidad es hijo de Yocasta y Layo y que es él mismo el asesino que anda buscando. Sobre lo que sucedió a partir de ese momento circulan múltiples versiones.

Al saber Yocasta que Edipo era en realidad su hijo, se dio muerte, colgándose en el palacio. En versiones alternativas, siguió viviendo hasta que en el ataque de los siete contra Tebas sus hijos se dieron muerte el uno al otro, momento en el que ella se suicidó.

Edipo se quitó los ojos con los broches del vestido de Yocasta, huyó o fue exiliado de Tebas, o fue encerrado por sus hijos en el palacio, o siguió reinando en Tebas por algún tiempo. Maldijo a sus hijos Polinices y Eteocles y sólo su hija Antígona le acompañaba en su destierro para servirle de guía.

André Marcel Baschet. Edipo, 1883. Óleo sobre lienzo.

En Colono, fue acogido por el héroe mítico Teseo y allí murió. Se decía que su tumba se encontraba en un santuario de las Euménides que había entre la Acrópolis y el Areópago de Atenas.

Fulchran-Jean Harriet: Edipo en Colono, 1798. Óleo sobre lienzo.
Cleveland Museum of Arte, Cleveland. Ohio, Estados Unidos

Sin embargo, existía otra tradición, recogida por Lisímaco de Alejandría que decía que, cuando murió Edipo, los habitantes de Tebas y de otra aldea beocia llamada Ceo no quisieron que sus restos quedaran enterrados en sus territorios y su cuerpo fue transportado a Eteono, donde fue enterrado, de noche, en un recinto consagrado a Deméter. Cuando los habitantes de Eteono se enteraron del hecho, consultaron el oráculo sobre lo que debían hacer y la respuesta fue que no se debía turbar al adorador de la diosa, por tanto los restos quedaron enterrados allí.

Jean-Antoine-Theodore Giroust: Edipo en Colono, 1788. Óleo.
Museo de Arte, Dallas, Texas, Estados Unidos

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Mito: El baño de Atenea

Atenea era bella, pero a diferencia de la mayoría de las demás diosas y dioses de la Antigua Grecia, era virgen y muy modesta. Un día un hombre llamado Tiresias cautivado por su belleza la siguió mientras se bañaba en la fuente Hipocrene en el Monte Helicón. La observó y vio su cuerpo desnudo en el agua, pero Atenea lo descubrió y se enfureció. Colocó sus manos sobre los ojos de Tiresías y lo cegó. 

Una de las ninfas que servían a Atenea se apiadó de Tiresias y le rogó a la diosa que le diera algo para compensar su ceguera, Atenea, que al final se apenó por el dolor que le había causado a su admirador le concedió a Tiresias el don de profetizar.

Heinrich Füssli: Tiresias aparece ante Odiseo durante el sacrificio,
1780-85. Acuarela y tempera sobre cartón. Graphische Sammlung
der Albertina, Viena. Austria

Otra versión del mito:

En algunas versiones de este mito, Atenea se estaba bañando con la madre de Tiresias, la ninfa Cariclo, de la que Atenea está enamorada.

Tiresias que está cazando por allí cerca con sus perros se encuentra con las dos mujeres cuando va a beber al río 

Atenea se enfurece por haber sido descubierta y lo ciega, pero le concede el don de profetizar por amor a su madre.