La descolonización de los museos
en la época del capitalismo cultural
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Sans Soleil
Vitoria-Gazteiz
2026
218 págs.
En medio del debate internacional sobre descolonización y restitución patrimonial, este libro examina críticamente el pasado, presente y futuro de los museos de antropología, etnología y culturas del mundo. Lejos de ser espacios neutrales, estas instituciones han sido piezas clave en la construcción de relatos sobre la humanidad marcados por el colonialismo, el racismo y profundas desigualdades epistémicas.
La obra recorre la evolución histórica de los museos y analiza sus contradicciones: entre la vocación científica y humanista, y la reproducción de jerarquías raciales y culturales. En el libro también se tratan cuestiones centrales como la restitución del patrimonio expoliado o mal adquirido, la estetización y mercantilización de los objetos de cultura material procedentes de las antiguas colonias, el papel de los archivos y las imágenes en la producción y reproducción de violencias, y los límites reales de los procesos de descolonización de los museos en el marco del capitalismo y las industrias culturales.
Con especial atención al caso español, el libro no se limita al diagnóstico. Propone estrategias concretas y de posible aplicación inmediata para paliar los efectos de la colonialidad que pasan por la transparencia, el diálogo con las comunidades de origen, la diversificación de narrativas y una revisión profunda de las estructuras institucionales. En este sentido la descolonización no es una amenaza, sino una oportunidad para transformar los museos en espacios de memoria crítica, reparación y responsabilidad social.
Hasan G. López Sanz, doctor en Filosofía y Licenciado en Filosofía y en Antropología Social y Cultural. Profesor Titular del área de Estética y Teoría de las Artes del departamento de Filosofía de la Universidad de Valencia, es además comisario de exposiciones. Sus investigaciones versan sobre la antropología filosófica y cultural, el análisis histórico-crítico de la antropología empírica y de los museos, la estética y la teoría de las artes, mostrando interés por la fotografía y sus usos públicos. También ha estudiado el colonialismo francés y español en África, especialmente en sus relaciones con la antropología y sus discursos conexos.
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