Románico: San Juan de la Peña

Hoy es Jueves Santo, he aquí el detalle central de la maravillosa escena de la Última Cena obra del Maestro de Agüero o de San Juan de la Peña. 

Detalle del tímpano de la puerta norte de la iglesia del Salvador,  consagrada en 1222

Juan se apoya amorosamente sobre el hombro de Cristo, mientras Judas, fuera de la mesa y agachado, recibe la comida de Jesús, señal de la traición. Al mismo tiempo, Judas pisa los pies de Cristo y, además, le roba un pez, primer símbolo del cristianismo. Toda la escena la envuelve la piel de una serpiente, cuya  cabeza (muy diluida) está arriba, en el centro, sobre la cabeza de Jesús. Todavía se aprecian restos de policromía. 

Arte: Santa María la Mayor,

Han corrido ríos de tinta sobre la visión de este "hombre sacrificando un cordero". Algunas eruditas interpretaciones se fijan en la amplitud de las mangas,  la vestidura exterior morisca o aljuba que porta , en el grosor de sus labios, en sus apuntadas albarcas y todo lo que ello implica... 

Hombre sacrificando un cordero, obra del Maestro de Olorón, siglo XII, puerta sur de la iglesia de Santa María la Mayor, Uncastillo, Cinco Villas de Aragón. 

Aragoneses en la Historia

Han sido varias las ocasiones en que, a lo largo del tiempo, la Real Academia de la Historia ha abordado en ciclos de conferencias la historia de Aragón. Así, se ha estudiado la formación política de la Corona de Aragón durante los 600 años de Historia que van del siglo XII al XVIII o el significado político, institucional y simbólico de la Corona aragonesa en la configuración jurídico-pública de la Monarquía Hispánica. En el último de estos ciclos, “Aragón en la Historia de España”, desarrollado entre 2020 y 2021 por Fundación Ibercaja y la Real Academia de la Historia, con la colaboración de la Institución Fernando el Católico, se recuperaron cinco momentos claves en la andadura histórica aragonesa, mostrando su profunda vocación española y universal.

El presente ciclo plantea una nueva perspectiva: focalizar la atención en personajes singulares que, desde su ascendencia aragonesa, recorren diferentes épocas y muy diversos ámbitos de actividad como el eclesiástico, el científico, el militar, el artístico o el pensamiento.
Entrada libre hasta completar aforo
Real Academia de la Historia
C/ Amor de Dios, 2. 28014. Madrid
19:00 horas
Visita la publicación del Boletín de la Real Academia de la Historia en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes.

Leyenda: Las cuatro barras

Reinaba en Francia Carlos I cuando invadieron el país los normandos. El emperador envió a su sobrino Vifredo el Velloso, conde de Barcelona, una carta, en la que le pedía que acudiera en su ayuda con sus guerreros. El conde se puso en camino inmediatamente con sus mesnadas y entró en la batalla, batiendo a los normandos, que se retiraron vencidos. Una flecha se hincó en el pecho de Vifredo, junto al corazón. Fue retirado a una tienda, donde le visitó el emperador.

 Claudi Lorenzale: Origen del escudo del condado de Barcelona, 1843-1844. Óleo.
Real Academia Catalana de Bellas Artes de San Jorge, Barcelona, España

Quiso el tío recompensar al sobrino por su hazaña dándole riquezas y bienes. Este rehusó toda recompensa, doliéndose únicamente de que, a pesar de las muchas victorias que había obtenido en las diversas batallas en que había tomado parte, su escudo de armas era liso: campo de oro, sin insignia alguna que revelara sus muchas gestas. 

El emperador Carlos, entonces, mojó en la herida de Vifredo los cuatro dedos de su mano derecha y los pasó de arriba a abajo por el escudo, marcando en él las cuatro barras de sangre que adornan el escudo de Cataluña, Valencia y Aragón.

Vicente García de Diego, Antología de leyendas universales, Labor