Biblioteca histórica de la educación: La escuela por dentro

La escuela por dentro

La etnografía en la investigación educativa

Peter Woods

Traducción de marco Aurelio Galmarini

Centro de Publicaciones del Ministerio de Educación y Ciencia/Paidós Ibérica

Barcelona

1987

220 págs.

La etnografía tiene mucho que ofrecer a los maestros. Como este libro muestra, se trata de algo a lo que los maestros tienen fácil acceso, pues en el curso normal de la enseñanza ya practican ciertas técnicas etnográficas, y se puede decir que la enseñanza. Pero los maestros no son los únicos lectores que el autor tiene en mente. En efecto, el libro reviste gran interés para todos los que desean emprender una investigación cualitativa en cualquier campo, así como para estudiantes de sociología y de métodos de investigación. Los problemas que él analiza son problemas comunes a muchos tipos de investigación. En los últimos años se ha producido un gran desarrollo de la etnografía educativa. Este libro intenta poner estudios a la vez que describe los esfuerzos y la constancia que requieren, así como la sutileza y el rigor que los mismos entrañan. En él se presta particular atención a la disposición y las actitudes del etnógrafo, y al estilo de este tipo de investigaciones.

Segovia, España (IX)

Campos de Castilla, loados por Antonio Machado

Monasterio de Santa María del Parral

¡Todo en el valle del Eresma!

Plaza Mayor: cena amenizada con música clásica

Libros: Le llamé corbata

Le llamé corbata

Milena Michiko Flasar

Traducción de Sandra Santana

Siiruela

Madrid

2016

128 págs.

En el banco de un parque se encuentran dos perfectos desconocidos: el joven Hiro, un hikikomori, veinteañero japonés que ha vivido recluido en su habitación los últimos años, y un hombre mucho mayor, un salaryman, un oficinista como tantos otros. ¿Qué hacen allí, fuera de sus habituales refugios? Día tras día van contándose sus vidas el uno al otro. Ambos son marginados que no soportan la presión de la sociedad, y al experimentar de nuevo el afecto y que tras la tristeza puede esconderse la risa, retoman fuerzas para la despedida definitiva y emprender un nuevo comienzo.

Le llamé Corbata es una novela bellamente escrita sobre gente que habla de cosas que normalmente silenciamos, que conjura el miedo a todo lo que se sale de la norma y nos muestra la enorme fuerza anárquica de la renuncia. Una historia sobre el Japón contemporáneo, que es a la vez una historia sobre la vida cotidiana de todos nosotros.

Biblioteca: La práctica de la terapia de conducta

La práctica de la terapia de conducta

Terapia y método de aplicación para la práctica clínica

Autores varios
Promolibro
Valencia
1986
203 págs. 

La Terapia de la Conducta es una forma de tratamiento psicológico derivado de la investigación de laboratorio desde el enfoque de conducta. La fundamentación empírica y teórica, sólidamente científica, se considera una característica esencial en sus desarrollos.

Lo que hoy se conoce como la terapia de la conducta, es en realidad la integración de varias líneas de investigación, las más notables son:

• La línea que investigaba dentro del paradigma de la inhibición recíproca, cuyo mayor representante fue Joseph Wolpe,
• La línea que investigaba dentro del paradigma operante, cuyo mayor representante fue B. F. Skinner,
• La línea de las terapias cognitivas, como la TREC y la TCC, cuyos fundadores respectivos son Albert Ellis y Aaron Beck.

Segovia, España (VIII)

Iglesia de san Andrés

Alcázar

Libros: Entrevistas

Entrevistas

Santiago Sierra

Pepitas de calabaza

Logroño

2016

532 págs.

Este libro reúne una selección de veintiuna entrevistas con el artista Santiago Sierra (Madrid, 1966) realizadas por críticos, periodistas, comisarios e investigadores entre 2002 y 2015. En estas conversaciones se discuten muchos de los proyectos más representativos de su amplísima producción, por lo que el volumen ofrece una visión panorámica de la obra de uno de los artistas más clarividentes y mordaces de las dos últimas décadas.

Santiago Sierra vive y trabaja en Madrid, donde se formó como artista a finales de los años ochenta. Después de una estancia en Hamburgo a principios de los noventa, residió en México D. F. entre 1995 y 2006. En el país latinoamericano desarrolló un corpus de trabajo tan coherente como contundente que le catapultó al centro de la escena artística internacional. Su obra, expuesta en museos y bienales de todo el mundo, tematiza el trabajo y la alienación bajo el yugo del capitalismo.

Melilla: Conferencia

Biblioteca histórica de la educación: Introducción a la psicología

Introducción a la psicología

John Cohen

Traducción J. M. García de la Mora

Labor

Barcelona

1971

265 págs.

Este libro fue una apreciable novedad para todos los que querían iniciarse a un serio estudio en la psicología, en su doble vertiente de ciencia natural y social. Consiste e la obra en una introducción general de los problemas básicos y a los métodos de la psicología en su corriente contemporánea, en la que se contienen varios capítulos dedicados a los fundamentos de la psicología educativa , con el correspondiente estudio de los fenómenos propios del desarrollo infantil, así como de los más generales de la educación y la memoria, del pensamiento y la comunicación. 

Por su mismo carácter, por las referencias que se consignan a lo largo de unas páginas que se distinguen por su rigor en la exposición y el análisis de los problemas, por la naturaleza eminentemente didáctica que ha presidido su elaboración, esta obra de John Cohen, profesor de psicología de la Universidad de Manchester, sería bienvenida entre todos los lectores que por razones de estudio, profesionales o educativas sienten la necesidad de un enfoque y revisión modernos de esta importante disciplina. 

Pedraza, Segovia, España (I)

Pueblo medieval

Libros: El Príncipe

El Príncipe

Entre el yihadismo y la marginación

Almanzor Amrani
Ediciones Península
Barcelona
2016
224 págs.

Un viaje al corazón del barrio de El Príncipe.

Dos imágenes acuden de inmediato cuando se menciona la barriada del Príncipe, en Ceuta, y tienen que ver, una, con la serie de televisión líder de audiencia del mismo nombre y la otra con las periódicas noticias que llegan a los medios de comunicación, en las que se habla de un territorio casi sin ley, tomado por el narcotráfico y caldo de cultivo del yihadismo.

Pero ¿qué hay realmente detrás de esa visión periodística de calles laberínticas y callejuelas claustrofóbicas en las que las fuerzas de seguridad se lo piensan dos veces antes de entrar? ¿Es de verdad El Príncipe uno de los principales graneros de yihadistas del Estado Islámico en España? ¿Corremos el riesgo de que su modelo se traslade a otras barriadas marginales del resto de ciudades españolas?

Este es un viaje al corazón de uno de los barrios más pobres de España y el único con una población casi totalmente musulmana, con elevadísimas tasas de desempleo y analfabetismo entre sus más de quince mil habitantes. Un trocito de nuestro país que se siente abandonado, en el que la coexistencia entre culturas parece haber fracasado y que, si no lo evitamos, podría propiciar la aparición de auténticos caballos de Troya en nuestro territorio.

Libros: Ida

Ida

Gertrude Stein

Traducción de Teresa de la Vega

Alfabia

Barcelona

2016

165 págs.

¿Novela corta, poema largo o moderno cuento de hadas? Esta es la historia de Ida desde su nacimiento hasta la edad adulta. Los múltiples matrimonios y mudanzas de Ida trazan el camino de una mujer fantasiosa propensa a la vida contemplativa, los encuentros surrealistas con desconocidos y el amor por los perros. Cuando alguien de su entorno se preocupa por buscarla, es habitual que ella ya se encuentre en otro lugar. Ida encarna a la perfección la famosa frase de James Joyce: «Pase lo que pase, lo correcto es marcharse.» La escritura de Stein asimila los modos de la pintura moderna, en particular el cubismo, para crear una literatura radical. Su prosa narrativa define los límites del modernismo a base de transgredirlos.

Gertrude Stein nació el 3 de febrero de 1874 en el condado de Allegheny, Pensilvania (Estados Unidos) y murió en Neuilly-sur-Seine (Francia) en 1946. Criada en Oakland, California, antes de cumplir los treinta se trasladó a París. Personalidad ecléctica y figura clave del modernismo artístico y literario, escribió novelas, ensayos, obras de teatro, cuentos y poemas; obras vanguardistas caracterizadas por la ruptura de las formas clásicas. Fue coleccionista de arte y mentora de artistas.

Calle Presemov, Ljubljana, Eslovenia

Autoría: Vanja Jacimovic

Biblioteca: Historia crítica del pensamiento español

Historia crítica del pensamiento español

Metodología e introducción histórica

José Luis Abellán

Círculo de Lectores

Barcelona

1992

523 págs.

La Historia crítica del pensamiento españo` publicada en siete volúmenes entre 1979 y 1992, sintetiza la evolución de las ideas y de la filosofía en España desde la época romana, atendiendo al sustrato latino, árabe y hebreo que configura el pensamiento peninsular y al nacimiento y desarrollo de la identidad nacional. 

El presente volumen comenta la metodología e introducción histórica. 

«Es imposible –dice en su prólogo– una verdadera formación de nuestra personalidad ciudadana sin una comprensión, por mínima que sea, del sentido de la cultura española». Sin duda, es esta preocupación aquello que favorece lo que constituye la mayor originalidad de los libros de Abellán: ofrecer una historia de la filosofía que no sea de corte académico, sino que tenga en cuenta también aquello que podría llamarse la «filosofía mundana» de los españoles, aquello que constituyen las líneas maestras de «nuestra conciencia nacional». Abellán, sin duda en este esfuerzo por regresar críticamente más allá del horizonte de la filosofía estrictamente académica, empujado por la evidencia de que una filosofía académica viva brota siempre de otras formas de conciencia envolvente («mundana»), acude a una contraposición entre la teoría y la práctica o bien a una contraposición entre el plano intelectual y el plano existencial.»

José Luís Abellán es Doctor en Filosofía y Diplomado en Psicología que ha ejercido la docencia en Puerto Rico, en Irlanda del Norte y, posteriormente, como profesor de la Universidad Complutense de Madrid y catedrático de Historia de la Filosofía Española, puesto en el que se jubiló en 2003. 

Fue miembro del Consejo Ejecutivo de la UNESCO (1983-86) en España y en París (1983-1985) en representación de España, y presidente de la “Confederación Española de Clubs UNESCO”. Ha presidido, hasta el año 2009, el Ateneo Científico, Literario y Artístico de Madrid (2001) y ha sido profesor y conferenciante en numerosas universidades de Europa y América. Su obra más importante es la Historia crítica del pensamiento español (7 volúmenes, 1979-1991), en la que sintetiza la evolución de las ideas y de la filosofía en España desde la época romana, y también destacan sus estudios sobre el Erasmismo. También ha escrito monografías sobre Miguel de Unamuno, José Ortega y Gasset, María Zambrano, George Santayana, Antonio Machado y José Gaos. 

Entre sus premios, se cuentan la encomienda con placa de la orden de Alfonso X, el Sabio (1998), la medalla de plata de la UNESCO (1981), el Premio de ensayo “El Europeo” (1975), el Premio Nacional de Ensayo, la “Orden de Don Quijote” en Estados Unidos (1981), etcétera.

Melilla: Conferencia

CONFERENCIAA cargo de Isabel Migallón y Eduardo Sar, con motivo de los actos del 125 aniversario del Regimiento Mixto de Artillería núm. 32, con el título: "Artillería en la Purísima: los héroes del cañon".A las 20,00 horas del 27 de octubre de 2016 en el Salón de Actos del casino Militar.

Melilla: Teatro

Teatro Kursaal - Nuestras Mujeres

Volosko Beach, Opatija, Croacia

Autoría: Vanja Jacimovic

Melilla: Día del Emprendedor 2016

Hotel Tryp Melilla Puerto

Segovia, España (VII)

Libros: Ensayos heréticos sobre Filosofía de la Historia

Ensayos heréticos sobre Filosofía de la Historia

Jan Patočka

EDiciones Encuentro

Madrid

2016

216 págs.

Hace casi 40 años moría en Praga Jan Patočka -quizá el filósofo checo más importante del siglo XX-pocos días después de haber sido sometido a una nueva tanda de interrogatorios a raíz de su papel como portavoz de Carta 77, movimiento organizado de resistencia civil contra el régimen comunista.

Esta colección de ensayos, considerada por muchos como la obra más importante de Jan Patočka, está formada por seis textos, escritos entre 1973 y 1975, y estrechamente vinculados a los ciclos de conferencias que Patočka se vio obligado a impartir de forma privada a causa de su apartamiento de la universidad tras la invasión soviética de 1968. La intención de Patočka al escribirlos era ofrecer una interpretación de su tiempo presente desde una comprensión filosófica de la historia basada, a su vez, en una clave antropológica de fundamentación fenomenológica. 

Por la correspondencia del propio Patočka, se sabe que estaban listos para su publicación desde mayo de 1975. Sin embargo, tras su muerte en 1977, los textos no se localizaron, por lo que las primeras ediciones de los «Ensayos» se hicieron a partir de las notas y transcripciones de los asistentes a los mencionados ciclos de conferencias. En 2005, de forma casual, se localizó el texto redactado por Patočka, que había estado oculto hasta ese momento, realizándose una nueva edición en checo en 2007, que es la que se ha tomado de referencia para esta nueva traducción al castellano de la obra, la primera que se hace a partir del texto definitivo.

Jan Patočka (Turnov, Bohemia, 1907-Praga 1977) cursó estudios de Filología y Filosofía en La Sorbona (curso 1926-1927) y, más adelante, en el curso 1932-1933, en Berlín y Friburgo. Discípulo de Husserl y estudioso de Heidegger, el punto de partida de su pensamiento se encuentra en esta ruptura interna del movimiento fenomenológico y, a la vez, en la catástrofe política de Europa de la que muy pronto fue él también testigo privilegiado.

Apartado de la Universidad sucesivamente, sus escritos y seminarios ejercieron una importante influencia en Checoslovaquia y se revelan hoy como una original búsqueda del sentido de la existencia humana. Patočka murió en 1977 a consecuencia de los prolongados interrogatorios policiales a que fue sometido como portavoz del movimiento cívico en favor de los derechos humanos Carta 77.

Biblioteca: Historia de las ideas políticas I y II

Historia de las ideas políticas I y II

Jean Touchard
Traducción de J. Pradera
Círculo de Lectores 
Barcelona
1990
Vol. I 692 págs.
Vol. II 582 págs.

La distinción entre «doctrinas políticas» e «ideas políticas» es, para todos los colaboradores de este libro, fundamental. Según el Littré, la doctrina es «el conjunto de dogmas, bien religiosos, bien filosóficos, que dirigen a un hombre en la interpretación de los hechos y en la dirección de su conducta». Según ello, la doctrina es, por consiguiente, un sistema completo de pensamiento que descansa sobre un análisis teórico del hecho político. En este sentido, se habla de la doctrina de Aristóteles, de Cardin Le Bret o de Montesquieu, de los «doctrinarios» de la Restauración o de la «doctrina radical» cuyos elementos Alain trató de conjuntar. La expresión «ideas políticas» es más amplia. Aquí no se trata solamente de analizar los sistemas políticos elaborados por algunos pensadores, sino de volver a instalar estos sistemas dentro de un contexto histórico, de esforzarse por ver cómo nacieron y qué representaban para los hombres que vivían en esa época.

Esta Historia de las ideas políticas, cuya primera edición en Editorial Tecnos se remonta a 1961, con numerosas reediciones y reimpresiones, es fácilmente considerada una obra clásica del pensamiento contemporáneo, de constante referencia en los estudios políticos de todos los países occidentales.

Presentación de libro: Ojos ciegos

Segovia, España (VI)

Catedral

Retablo portátil: La Epifanía

Cristo Pantocrator, siglo XIII

Ecce homo

Cristo yacente de la capilla del Descendimiento

Biblioteca histórica de educación: Introducción al pensamiento filosófico

Introducción al pensamiento filosófico

La ética, el reto del tercer milenio

Ángeles Mateos García
Prólogo de Federico Mayor Zaragoza.
Laberinto
madrid
2001
286 págs.

El presente libro parte de la experiencia didáctica de la filosofía en el aula; y constituye una forma diferente y sugestiva de abordar los contenidos propios de la filosofía y de la ética en torno a una tesis central: el reto del tercer milenio es la reflexión filosófica y moral, así como el del que acabamos de cerrar ha sido el desarrollo y la consolidación de la ciencia y de la tecnología. Los seis capítulos que lo integran están destinados a demostrar esta tesis incial siguiendo el recorrido o la evolución del pensamiento humano, desde el mito hasta el logos, desde la filosofía hasta la ciencia y la tecnología, y tras un punto de inflexión de nuevo hacia la reflexión ética y moral, como una exigencia incuestionable que marcará nuestro tiempo. El lenguaje didáctico y expositivo en que está escrito facilita su lectura y comprensión, sin perder el rigor histórico y metodológico necesarios, lo que hace de esta obra una lectura recomendable tanto para alumnos/as de filosofía como de ética, constituyendo un complemento riguroso y preciso para la profundización de sus temarios, así como para aquellas personas que quieran acercarse a la filosofía de una forma sintética y genérica, a partir de las nuevas exigencias y problemas de nuestro tiempo. Su autora, licenciada en filosofía y doctora en derecho, es profesora de filosofía y ha participado en otros libros de texto de esta editorial –Ética y Transición a la Vida Adulta y Activa–, transmitiendo un talante didáctico y humanista en todos los temas que se abordan.

Contiene: Los albores del pensamiento; La consolidación de la ciencia, o las señas de identidad del segundo milenio; Luces y sombras del desarrollo científico-tecnológico; La reflexión ética y moral: una exigencia que marcará nuestro tiempo; La dimensión social de la ética: La política y el derecho; una implicación necesaria; ¿Qué es el hombre?.

Libros. Leñador

Leñador

Mike Wilson

Errata naturae

Madrid

2016

496 págs.

En palabras de Roberto Calasso, mítico editor de Adelphi, «un libro único es aquel en el que se reconoce que al autor le ha pasado algo importante y que ese algo se ha depositado en su escritura». Éste es el caso de Mike Wilson y este prodigioso libro. Su historia es la de un hombre que decide abandonarlo todo e irse al noroeste de Canadá, a los legendarios bosques del Yukón, para habitar entre leñadores y encontrar un sentido nuevo y radical para su vida. Inicia así una búsqueda, un verdadero experimento existencial, con el que descifrar lo que significa en última instancia estar vivo —al encuentro quizá de un oso, un alce o un lobo, de alguna bestia sabia y antigua, indiferente a las angustiosas preguntas de los hombres y capaz de evidenciar la futilidad de tanto interrogante—.

Una vez allí, vivirá años en esa comunidad de leñadores radicalmente aislada del mundo, hasta que el encuentro fugaz con una mujer inuit lo empuje a caminar en su busca, solo, siempre hacia el norte. Entre tanto, como lectores asistimos a su deslumbrante aprendizaje de cada uno de los aspectos que conforman la vida de los leñadores en el bosque, desde las herramientas que usan, los alimentos que ingieren, los animales con los que conviven, los medicamentos caseros que fabrican, la ropa que llevan, las barbas que lucen, la cerveza que destilan, los libros que leen, las xilografías que graban, cómo trepan a un árbol o cómo lo talan, hasta las técnicas de supervivencia, rastreo, orientación y caza que utilizan.

Este libro es, por tanto, un inverosímil relato de aventuras, un tratado de filosofía salvaje, una alucinante enciclopedia, un manual de supervivencia, un diario de viaje, una lección de ecología, una indagación sobre la naturaleza de la escritura y un experimento sobre los límites del conocimiento. No cabe duda de que su autor supo escuchar al viejo Thoreau: «Cada cierto tiempo, el escritor debe recorrer la senda del leñador para beber en una nueva y más tonificante fuente de las musas».

Segovia, España (V)

Torreón de Lozoya

Cátedral de Nuestra Señora de la Asunción y de san Frutos, gótico tardía, renacentista y barroca.

Biblia de San Luis (1226-1234)

Fragmento Antifonario s. XIII