Edfu: Templo de Horus: Sala hipóstila y relieves (III)

Sala hipóstila

 

Edfu: Templo de Horus: Relieves (II)

El ankh, también conocido como cruz egipcia o llave de la vida, es un símbolo egipcio que representa la vida y la inmortalidad. Es un jeroglífico que se usaba para escribir la palabra "vida". Se trata de un cruz con un lazo en forma de lágrima en la parte superior. Data del Periodo Dinástico Arcaico (c. 3150- 2613 a.C.).

Edfu: Templo de Horus (I)

El templo de Edfu es indiscutiblemente el mejor conservado y uno de los más bonitos de Egipto. En el año 237 a.C., Ptolomeo III Evergetes I (tercer faraón de la dinastía Ptolemaica) empezó la construcción, que no finalizó hasta el año 57 a. C. Tiene 137 metros de largo por 79 metros de ancho. Los pilonos alcanzan los 36 metros en los extremos. Las inscripciones de las paredes exteriores, escritas en franjas horizontales, hacen referencia a ciertos detalles de la construcción.

Edificio en el templo de Edfu

En la época griega, Horus fue identificado con Apolo, dios del sol. De esta manera Edfu se conoció con el nombre de Apolinópolis o ciudad de Apolo.

La sala hipóstila exterior se edificó por separado y se terminó en el año 124 a.C., por orden de Ptolomeo VIII Evergetes II. 

Mitos: El rescate de Alcestis

Apolo le hizo un favor a Admeto rey de Feres, en Tesalia. Convenció a las Moiras para que Admeto no muriera  en su momento previsto si encontrara  a alguien que lo hiciera en su lugar.

Angelica Kauffmann: La muerte de Alcestis, 1790.
Vorarlberger Landesmuseum, Bregenz, Austria

La única persona que amaba a Admeto lo bastante para morir en su lugar era su leal esposa Alcestis, pero cuando esta murió Admeto se afligió. Se dio cuenta de que echaba mucho de menos a su valiente y bella esposa y, lleno de remordimientos, creyó que la había condenado a morir.

Heracles resolvió la situación ya que voluntariamente viajó hasta los infiernos luchó contra Tanatos, el dios de la muerte y recuperó a Alcestis. Cuando esta regresó era más joven y aún más bella que antes.

Frederic Leighton: Hércules lucha contra la muerte para rescatar a Alcestis. 1869.
Óleo sobre lienzo. Leighton House Museum, Kensington & Chelsea, Londres, Reino Unido

Mitos: Apolo y Marsias

Marsias era un sátiro, (mitad cabra, mitad hombre), originario de Frigia, y un músico famoso. Experto en tocar el aulós, una especie de flauta doble y hechizaba a todos los que oían su música.

Perugino (Pietro di Cristoforo Vannucci): Apolo y Marsías, circa
1490-1492. Óleo spbre madera. Museo del Louvre, París, Francia

Confiaba tanto en su habilidad que decidió demostrarla de forma definitiva desafiando a Apolo en una competición musical. Apolo accedió con una condición: que el ganador pudiera imponer al perdedor el castigo que quisiera.

Marsías aceptó y la competición comenzó. Al principio tocaron de forma igual de bella, por lo que los espectadores no podía decidir un ganador, pero entonces Apolo propuso otro reto: que ambos tocaran sus instrumentos cabeza abajo, algo muy injusto, ya que la lira era más fácil de tocar que la flauta, por lo que Apolo ganó fácilmente.

José de Ribera: Apolo y Marsias,  1637. Óleo sobre lienzo.
Royal Museums of Fine Arts of Belgium, Bruselas, Bélgica

Después de vencerle y como castigo decidió atar a Marsias a un pino y despellejarlo vivo. Se cuenta que cuando Apolo despellejó a Marsías fluyo tanta sangre que se convirtió en un río.

Tiziano: El desollamiento de Marsias, circa 15701576. Óleo sobre lienzo.
Arcidiecézní muzeum Kroměříž, Kroměříž, República Checa

Mito: La lira de Apolo

Apolo poseía un ganado al que cuidaba con atención, pero un día que estaba seduciendo a la joven Hymenaeus dejo de vigilarlo. Al ver esto, el joven dios Hermes, que al igual que Apolo era hijo de Zeus, decidió robar el ganado y llevar los animales a Pilos, donde los escondió en una cueva.

Manuel Alvárez: Fuente de Apolo o de las Cuatro Estaciones, 
Paseo del Prado, Madrid, España

Desgraciadamente para Hermes, Apolo tenía el don de la profecía, por lo que pudo averiguar donde estaba escondido su ganado y rápidamente se puso en busca del ladrón.

Cuando encontró a Hermes, el joven dios le enseñó a Apolo un instrumento de cuerda que había construido con los intestino de un animal y la concha de una tortuga.

Cuando Hermes tocó el instrumento, Apolo quedó tan hechizado por la música que le cambió a Hermes el ganado por el instrumento, que acabó llamándose lira, la cual se convirtió en uno de los atributos del dios. 

Pompeo Girolamo Batoni: Apolo y dos Musas, después de 1741.
Museum of King John III's Palace at Wilanów, Varsovia, Polonia

Mito: El oráculo de Apolo

Apolo, dios del sol y de las artes, era hijo de Zeus y de la titánide Leto. La esposa de Zeus, Hera, se puso tan celosa cuando descubrió el romance de su esposo con Leto que envió una serpiente monstruosa, la Pitón, para que persiguiera y acosara a la titánide. 

Cuando creció, Apolo se vengó de la Pitó por hostigar a su madre: persiguió a la criatura y finalmente la atrapó en Delfos y la mató. 

Este fresco de la casa de los Vetti en Pompeya recrea el episodio de la muerte de
la serpiente Pitón a manos del dios Apolo, que aparece representado tocando la lira

La Pitón llevaba años devastando las tierras y los pueblos de de Delfos, por lo que sus habitantes le construyeron un templo a Apolo para agradecérselo y conmemorar su victoria sobre la serpiente.

Miguel Ángel: La sibila de Delfos, fresco
en la bóveda de la Capilla Sixtina

A cambio, Apolo le concedió a la sacerdotisa del templo llamada Pitia, el poder de la profecía. Muchos griegos acudía al templo de Delfos para hacerle una consulta a este oráculo y saber lo que el futuro les deparaba. 

Ónfalo. Piedra. Museo de Delfos

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Betilo: Piedra Sagrada. Palabra proveniente del término hebreo Beth-El: morada de Dios o recuerdo de los Dioses.

Mito: El destino de Dafne

Un día, Apolo, que era un arquero diestro, quiso burlarse del dios del amor, Eros, y ridiculizó sus intentos con el arco. Furioso, Eros planteó su venganza.

Gian Lorenzo Bernini: Apolo y Dafne, 1622-1625.
Mármol.Galeria Borghese, Roma, Italia

En su carcaj llevaba dos tipos de flechas; unas con punta de oro que hacía que su objetivo se enamorara perdidamente, y otras, con punta de plomo que hacía que la víctima rechazara cualquier gesto romántico.

Jean-Étienne Liotard: Apolo y Dafne, 1736. Pastel sobre papel.
Rijksmuseum. Amsterdam, Países Bajos

Eros le lanzó una flecha con punto de oro a Apolo e hizo que se enamorara de la ninfa Dafne, a la que le lanzó una flecha con punta de plomo para que nunca se enamorara. 

Antonio Pollaiuolo: Dafne y Apolo, circa 1470.
National Gallery, Londres, Reino Unido

Con esto se inició el desencuentro: Apolo persiguió a la consternada Dafne por las montañas. Mientras huía de él, Dafne rogó a Zeus que la transformara para que Apolo no pudiera atraparla. Sus oraciones fueron escuchadas y se convirtió en un laurel.

Apolo consagró el laurel por amor hacia Dafne, y desde entonces siempre llevó una corona de laurel en la cabeza.

Francesco Albani: Apolo y Dafne,  circa 1615-1620, Óleo sobre cobre
montado sobre madera. Museo del Louvre, París, Francia

Mitos: Los dioses del Olimpo (II)

(cont.)

Hades: Dios del inframundo, de los muertos y las riquezas de la tierra, nació en la primera generación olímpica, pero debido a que vive en el inframundo en vez de en el monte Olimpo, suele no ser incluido entre los doce olímpicos. Robó a Perséfone de la Tierra y la convirtió en su esposa en el inframundo, de donde la dejaba salir cada seis meses para reunirse con su madre.

Busto de Hades. Copia romana en mármol de un original griego del siglo
V a. C.; el manto oscuro es un añadido moderno Museo Nacional Romano

Deméter: Diosa de la fertilidad, la agricultura, la naturaleza y las estaciones del año. Los símbolos incluyen la amapola, el trigo, la antorcha y el cerdo. Medio hija de Crono y Rea. Su nombre latino, Ceres, nos dio la palabra "cereal".

Estatua de Deméter, c. 420 a. C. Mármol. Copia
romana de un original griego. Sala rotondo del
Museo Pio-Clementino, Vaticano

Atenea: Virgen diosa de la sabiduría, la artesanía, la defensa y la guerra estratégica. Los símbolos incluyen la lechuza y el olivo. Hija de Zeus y de la oceánide Metis, surgida de la cabeza de su padre totalmente adulta y con armadura de combate completa después de que este se hubiera tragado a su madre.

Estatua de Atenea, final siglo V a. C. Mármol. Copia
romana de un original griego. Museo Capitolino, Roma

Ares: Dios de la guerra, la violencia y el derramamiento de sangre. Los símbolos incluyen el jabalí, la serpiente, el perro, el buitre, la lanza y el escudo. Hijo de Zeus y Hera, todos los otros dioses (con exclusión de Afrodita) lo despreciaban. Su nombre latino, Marte, nos dio la palabra "marcial".

Ares. Mármol. Villa Adriana

Apolo: Dios de la luz, el sol, el conocimiento, la música, la poesía, la profecía y el tiro con arco. También considerado el dios de la medicina, de las profecías. Los símbolos incluyen el sol, la lira, el arco y la flecha, el cuervo, el delfín, el lobo, el cisne y el ratón. Hermano gemelo de Artemisa. Hijo menor de Zeus y Leto.

Adonis Centocelle, (probablemente Apolo con arco y flecha).
mitada del siglo II, Mármol. The Ashmolean Museum, Oxford

Artemisa: Diosa virgen de la caza, la virginidad, el parto, el tiro con arco y todos los animales. Los símbolos incluyen la luna, el ciervo, el perro de caza, la osa, la serpiente, el ciprés y el arco y la flecha. Hermana gemela de Apolo. Hija mayor de Zeus y Leto.

Artemisa con cierva, conocida como Diana de Versalles.
Siglo I-I. Mármol. Museo del Louvre. Paris

Hefesto: Maestro herrero y artesano de los dioses; dios del fuego y la forja. Los símbolos incluyen el fuego, el yunque, el hacha, el burro, el martillo, las tenazas y la codorniz. Hijo de Hera, con Zeus o sin él. Después de que él naciera, sus padres le arrojaron fuera del monte Olimpo, aterrizando en la isla de Lemnos. Casado con Afrodita, aunque a diferencia de la mayoría de los maridos divinos, raramente fue licencioso. Su nombre latino, Vulcano, nos dio la palabra "volcán".

Guilaume Coustou, el joven: Vulcano, 1742. Mármol.
Museo del Louvre, París

Dioniso: Dios del vino, las celebraciones y el éxtasis. Dios patrón del arte del teatro. Los símbolos incluyen la vid, la hiedra, la copa, el tigre, la pantera, el leopardo, el delfín y la cabra. Hijo de Zeus y de la mortal princesa de Tebas Sémele. Casado con la princesa cretense Ariadna. El olímpico más joven, así como el único nacido de una mujer mortal.

Dionysos, siglo II. Mármol. Museo del Louvre, Paris

Hermes: Mensajero de los dioses; dios del comercio y los ladrones. Los símbolos incluyen el caduceo (vara entrelazada con dos serpientes), las sandalias y el casco alados, la cigüeña y la tortuga (cuyo caparazón usó para inventar la lira). Hijo de Zeus y la ninfa Maia. El segundo olímpico más joven, apenas mayor que Dioniso. Se casó con Dríope, hija del rey Dríope, y su hijo Pan se convirtió en el dios de la naturaleza, el señor de los sátiros, el inventor de la flauta y el compañero de Dioniso.

François Rude: Hermes atándose sus sandalias después
de haber matado a Argos. Bronce fundido por Soyer
e Inge en 1834. Museo del Louvre, París

(cont.)