UNED Melilla - Azul: Ciclo de talleres y encuentros culturales - Azael Ferrer

 

Libros: The future glows in the dark

The future glows in the dark

Miguel Ángel Martín

Reino de Cordelia

Madrid

2025

112 págs.

La obsesión del dibujante Miguel Ángel Martín por el futuro inmediato se materializa en el centenar de ilustraciones que conforman esta obra, donde siempre con una mirada contenida y sobria adivina un mañana tecnológico inquietante. Concebidas hace alrededor de veinticinco años, estas visiones futuristas de la tecnología que estaba por llegar son hoy en día de uso cotidiano, lo que incrementa la sensación de desasosiego. Una invitación a indagar el efecto que tendrán sobre las personas adelantos como la inteligencia artificial.

Edición limitada a 200 ejemplares numerados y firmados del nuevo delirio de Miguel Ángel Martín, en formato "snack" y con una cubierta cuyo título brilla en la oscuridad. 

Miguel Ángel Martín (León, 1960) es uno de los dibujantes y guionistas de cómics españoles con mayor proyección internacional, galardonado con el Premio Yellow Kid al mejor autor extranjero (Roma, 1999), considerado el Oscar de la historieta. Su estilo elegante y claro, que forma parte de la memoria de las generaciones más recientes y que es poco menos que venerado en países tan dispares como Italia o Japón, contrasta con la habitual dureza de sus guiones, dotados de un ácido e inteligente sentido del humor, alérgico a cualquier tipo de dogma. En España se dio a conocer cuando en 1992 obtuvo el Premio Autor Revelación del Salón Internacional del Cómic de Barcelona. Entre otros galardones, cuenta con el Gran Premio Attilio Micheluzzi (Nápoles, Comicon, 2003). Asimismo, su álbum Brian the Brain fue considerado el mejor cómic del año en 2007 por los lectores del diario italiano La Repubblica y en 2017 el Festival Romics de Roma eligió Total OverFuck como el mejor cómic europeo. Ha publicado sus historietas, entre otros periódicos y revistas, en Diario 16, El Mundo, Tótem, Makoki, Zona84, Subterfuge, Rock de Lux, El Víbora, Selen (Italia), Blue (Italia) y Babel (Grecia). Es autor de la obra teatral Kyrie Nuevo Europeo y del guion del cortometraje dirigido por Borja Crespo basado en el cómic Snuff 2000. Entre sus álbumes destacan Total OverFuck (2010), que recoge su obra más radical, entre ella el polémico -con proceso judicial en Italia incluido- Psychopathia Sexualis (1992), Bug (2011), Playlove (2008), Surfing on the Third Wave (2009), Crónica negra (2017), Rubber Flesh (2018),  el integral de Brian The Brain (2019), Saphari (2020) y My Way (2022).  Su penúltima obra original ha sido Saphari (2020). Además de su interpretación de Los 120 días de Sodoma o de su inclasificable tarot, también ha ilustrado clásicos como Don Quijote de La Mancha o Esperando a los bárbaros.

Libros: La guerra imaginaria

La guerra imaginaria

Fernando Bonete Vizcaíno

Siglo XXI 

Madrid 

2024

140 págs.

La generalización de la inteligencia artificial (IA) en los últimos años plantea muchos interrogantes: ¿Es posible crear una máquina que funcione como la mente humana? ¿Existe alguna diferencia cualitativa entre la inteligencia humana y la artificial? ¿Será justa una sociedad gobernada por algoritmos? ¿Seremos finalmente suplantados por robots?

Series, redes sociales, ensayistas y científicos han contribuido a instaurar en el imaginario colectivo el mito de la IA. En muchos casos, este pivota sobre impresiones personales sin evidencias rigurosas y oscila entre dos extremos: el apocalipsis tecnológico y la abolición del hombre. Paradójicamente, como explica Fernando Bonete, profesor universitario, la literatura de ficción en torno a las máquinas resulta más equilibrada: permite comprender el miedo a la tecnología y, al tiempo, sus posibilidades, ofreciendo un marco idóneo para reflexionar sobre el ser humano.

Isaac Asimov fue uno de los autores más prolíficos y destacados del género, y por esta razón Bonete lo elige para encontrar respuestas a los desafíos de IA. En primer lugar, el autor intenta erradicar la idea de que implica una amenaza para la humanidad, entre otras cosas porque aún estamos muy lejos de que las máquinas resuelvan todos los problemas. Por otro lado, también la IA puede ayudar a hacer el bien, ya que los humanos somos quienes la diseñamos. Finalmente, Bonete alude a las famosas tres leyes de la robótica, enunciadas por Asimov, leyes que recogen los principios esenciales de la ética occidental y que tienen como objetivo el bienestar y la vida plena de las personas.

Además, hay que tener en cuenta que no todo puede ser computarizado: no es posible traducir a datos las intuiciones, los deseos, las emociones o la imaginación. A este respecto, Bonete desentraña las propiedades de las máquinas y revisa sus logros, interpretándolos humanamente. 

El último capítulo lo dedica el autor a reflexionar sobre los riesgos derivados del mal uso de las tecnologías. Y alerta de la deshumanización que conlleva dejar en manos de los algoritmos decisiones prudenciales o mediaciones relacionales, así como confiar a robots el cuidado de las personas vulnerables. Quizá hayamos puesto demasiada confianza en las máquinas para escapar de los riesgos de la libertad y la imperfección humana, o para evitar las decepciones que a veces causan los demás. En lugar de perder el tiempo elucubrando sobre lo que puede pasar a medio o largo plazo, lo más prudente es decidir qué necesidades queremos que las máquinas satisfagan y cómo configurarlas para evitar los peligros.

Libros: La fe en la inteligencia artificial

La fe en la inteligencia artificial

Los algoritmos predictivos y el futuro de la humanidad

Helga Nowotny

Traducción de Alfred Bosh

Galaxia Gutenberg

Barcelona 

2022

216 págs.

«La digitalización nos empuja a un proceso coevolutivo entre humanos y máquinas», afirma la experta en la sociedad del conocimiento Helga Nowotny. Ese proceso, aparentemente irreversible, está atravesado por la tensión entre la confianza en la inteligencia artificial y la duda sobre sus beneficios para la humanidad. La simbiosis ciborg se da, además, en un contexto complejo y preocupante: el de la crisis climática y la conciencia del Antropoceno. Este importante libro propone una reflexión de conjunto sobre esos dos fenómenos simultáneos, tal vez los más importantes de nuestra época: el auge de los algoritmos y la preocupación por la sostenibilidad. Para llevarla a cabo, la autora analiza el tiempo digital, los sistemas complejos, los algoritmos predictivos, los modelos de simulación o la posibilidad de un pensamiento no lineal. Lo hace en un punto intermedio entre el tecno-optimismo excesivo de los ingenieros de las grandes corporaciones y el negro pesimismo de los detractores de la inteligencia artificial. En ese lugar defiende el humanismo digital, la idea de que el futuro permanece abierto, un avance con conciencia de la tradición y el diseño de algoritmos éticos.

Helga Nowotny es una de las fundadoras del ERC (Consejo Europeo de Investigación), que presidió entre 2010 y 2013. Se doctoró en sociología por la Universidad de Columbia y es profesora emérita de Estudios de Ciencia y Tecnología del ETH de Zúrich. Forma parte de la Academia Sueca de las Ciencias y en 2017 recibió la Medalla del Presidente de la Academia Británica. Ha publicado varios libros sobre innovación, ciencia, tecnología y cultura en algunas de las editoriales más prestigiosas del mundo, como Polity o MIT Press.

Libros: El mito de la Inteligencia Artificial

El mito de la Inteligencia Artificial

Por qué la máquina no puede pensar como nosotros lo hacemos

 Erik J. Larson

Traducción de Milo J. Krmpotic

Shakleton Books

Barcelona 

2022

368 págs.

ChatGPT es un sistema de Inteligencia Artificial (IA) capaz de hacer desde trabajos de fin de grado hasta guiones de cine. Hay traductores online cada vez más sofisticados, aplicaciones que sugieren que cojamos el paraguas y frigoríficos que hacen la compra. Literalmente. Pero los expertos señalan que no hay un ordenador tan superpotente como para llevar a cabo las innumerables sinapsis que el cerebro humano realiza cada segundo.

Larson, emprendedor y científico, desvela en este libro cuál es el mayor peligro de la IA. Y no piensen que reivindica la leyenda del Golem, es decir, que un robot llegue en algún momento a aniquilarnos. Para él, nos hemos amilanado ante el envite, restando valor al misterio –sí, al enigma– de la inteligencia humana. Dicho de otro modo: pensamos que el desarrollo de la IA es imparable no porque hayamos creado máquinas inteligentes como nosotros, sino porque la cultura tecnológica está modificando, desgraciadamente, nuestra forma de concebir la inteligencia.

Y es aquí donde viene Erik J. Larson a poner los puntos sobre las íes, a fin de desengañarnos; con la intención, en definitiva, de separar el grano de la paja en las noticias que publica Wired o las profecías de R. Kurzweil. Sabemos muy poco del funcionamiento de esa máquina de máquinas que es el cerebro, y acumular datos para vomitar respuestas –indica Larson– no tiene nada que ver con eso tan mágico que es pensar. Popper y el pavo de Russell mostraron por qué el provecho de las inducciones siempre es limitado. Y sí, una computadora puede rebuscar o combinar estrategias para derrotar a Kasparov, pero ni siquiera Deep Blue posee la versatilidad y la inespecificidad de la mente de un niño para divertirse jugando al ajedrez mientras piensa en los deberes, juega con un lápiz o esboza una mueca. Todo a la vez.

Una máquina está diseñada para algo; es un sistema cerrado. Del hombre, los antiguos decían que era capax universi para reflejar su condición abierta. En comparación con una computadora, disponemos de menos información, pero a tenor de lo que arroja la historia, nos ha ido francamente bien como especie. Porque pensamos –sea lo que sea lo que esto signifique–, y eso no lo hace el PC con el que escribo.

No tiene pinta de que las explicaciones de Larson vayan a envejecer o quedar inservibles de aquí a unos lustros, como suele pasar con los pronósticos acerca de las posibilidades futuras de la IA. El libro tiene interés porque desmitifica el valor de los avances, sin suscribir un mensaje tecnófobo, y despierta admiración por lo humano. Además, repasa la –breve– historia de la computación, sus debates más intensos, así como los principios que rigen las operaciones lógicas, con un estilo cercano, fresco, muy divulgativo, todo para advertir lo equivocados y deshumanizadores que son los eslóganes futuristas.

Proyecto Leía: Lengua Española e Inteligencia Artificial

El Proyecto (LEIA), Lengua Española e Inteligencia Artificial (LEIA), ideado y liderado por la Real Academia Española, tiene como objetivo primordial la defensa, proyección y buen uso de la lengua española en el universo digital y, especialmente, en el ámbito de la inteligencia artificial y las tecnologías actuales. Las líneas principales del proyecto LEIA son, por un lado, velar por el buen uso de la lengua española en las máquinas y, por el otro, aprovechar la inteligencia artificial para crear herramientas que fomenten el uso correcto del español en los seres humanos. En palabras de Santiago Muñoz Machado, director de la RAE y presidente de la ASALE, «estamos en un momento crucial en el que tenemos que hacer algo que hicieron nuestros antecesores del siglo XVIII(con los humanos): normativizar la lengua de las máquinas y de la inteligencia artificial (IA). Su lengua tiende a diversificarse y hay que tomar medidas. La IA habla inglés, fundamentalmente, y tenemos que procurar que, poco a poco, el español coja una posición eminente en el mundo de la IA, pero también en el mundo general de las redes».

Libros: The Game

The Game

Alessandro Baricco 

Anagrama

328 págs.

Un lúcido y apasionante análisis de unas décadas que han transformado nuestra forma de entender –y de relacionarnos– con el mundo. Doce años después de Los bárbaros, donde Baricco reflexionaba sobre la mutación –que no invasión– que estaba sufriendo nuestra sociedad debido al impacto de las nuevas tecnologías, llega ahora The Game, donde el autor traza la cartografía (y la historia, a partir de lo que él denomina fósiles, desde los pioneros hasta nuestros días) de la insurrección digital. No se trata de una mera revolución tecnológica, sino del colapso de los paradigmas de la sociedad del siglo XX, considerada catastrófica por jóvenes inicialmente relacionados con movimientos contraculturales. Por increíble que nos parezca, en poco más de tres décadas, ordenadores personales, smartphones y otros dispositivos digitales (meras herramientas, de hecho) se han hecho imprescindibles y, sobre todo, han ido cambiando la sustancia misma de nuestra concepción de la realidad y nuestra relación con ella. Y lo han hecho con una lógica que en gran parte es heredera de los videojuegos (de ahí el título de este ensayo): hacerlo todo más fácil, más agradable, aunque por debajo haya un gran despliegue tecnológico. Pero ha sido la proliferación de programas y aplicaciones –Google, Facebook, YouTube, Twitter, Tinder: sus nombres nos resultan tan familiares que a estas alturas resulta inconcebible vivir sin ellos– lo que ha permitido el despliegue de este nuevo modo de entender el mundo en forma de redes (desde las informativas hasta las sociales) que amplían nuestra experiencia. Evidentemente, existen también peligros innegables (el surgimiento de nuevas élites, cierto egoísmo de las masas, la expansión de los populismos o de las fake news…), aunque, advierte Baricco, estos no sean fenómenos completamente desconocidos. Sin embargo, también se percibe la importancia creciente de un nuevo desafío al que no podemos dar la espalda: la Inteligencia Artificial.