Curiosidades históricas: ¿Qué rey fue alcalde?

Carlo III, de Andrés de la Calleja.
Real Academia de Bellas Artes de
San Fernando, Madrid

Se dice que Carlos III (1716-1788), hijo de Felipe V y de Isabel de Farnesio, que fue el mejor alcalde la capital del reino. Durante su reinado se ideó un complejo plan urbanístico que contemplaba la construcción de una gran aspa formada por dos ejes que transcurrían, respectivamente, desde la actual plaza de la Independencia hasta la Puerta del Sol y desde la glorieta de Atocha hasta la plaza de Colón. 

En ese entorno se erigieron edificios como el de la Academia de Bellas Artes o el actual Museo del Prado y se levantaron jardines y fuentes entre los que se cuentan las de Neptuno y Cibeles. Además, se inauguró la primera red de alumbrado público (1765), se prohibió el tránsito por el centro urbano de rebaños y piaras y se construyeron canalizaciones de agua, desagües y pozos negros para todas las viviendas. 

Con estas medidas, Madrid consiguió ponerse a la altura de otras capitales europeas de la época y encumbró al rey como su mejor alcalde. No consta que quisiera presidir su propio partido político: si el alcalde es el rey ¿para qué quiere ser presidente?

La expulsión de los jesuitas

Expulsión y exilio de los jesuitas de los dominios de Carlos III es un portal temático sobre este acontecimiento histórico, en 1767, como consecuencia de una ola antijesuita a nivel europeo, cuyas manifestaciones más importantes fueron el destierro de los ignacianos portugueses (1759), la supresión de la Compañía de Jesús en Francia (1764), la expatriación de España, Parma y Nápoles (1767) y la extinción de la Orden en 1773.

Destaca el acceso a los portales sobre tres destacados jesuitas expulsos: el padre Isla, Lorenzo Hervás y Panduro y Manuel Luengo y a la Biografía del exilio jesuítico (1767-1815), del profesor Enrique Giménez López.

Esta web incluye el contexto histórico de la expulsión jesuita, bibliografía, textos y documentos, estudios y enlaces de interés, además de información sobre el Grupo de investigación jesuítica en la Universidad de Alicante.

Los jesuitas españoles fueron acusados de servir a la curia romana en detrimento de las prerrogativas regias, fomentar las doctrinas probabilistas, simpatizar con la teoría del regicidio, haber incentivado el motín de Esquilache un año antes y defender el laxismo en sus Colegios y Universidades. El destierro que, de madrugada, les sorprendió en sus residencias, respondía a una importante maniobra política que venía gestándose desde que, en abril de 1766, se emprendiera la «Pesquisa Secreta», creada con la excusa de descubrir a los culpables de los disturbios madrileños de marzo del mismo año, pero que pretendía, como auténtico objetivo, comprometer a la Compañía de Jesús en los alborotos populares que habían hecho huir al monarca de Madrid. Así, con una efectividad y un sigilo sin precedentes, en la madrugada del 2 de abril de 1767, Carlos III expulsó a todos los jesuitas que habitaban en sus dominios.

La expulsión de los jesuitas

Expulsión y exilio de los jesuitas de los dominios de Carlos III es un portal temático sobre este acontecimiento histórico, en 1767, como consecuencia de una ola antijesuita a nivel europeo, cuyas manifestaciones más importantes fueron el destierro de los ignacianos portugueses (1759), la supresión de la Compañía de Jesús en Francia (1764), la expatriación de España, Parma y Nápoles (1767) y la extinción de la Orden en 1773.
Destaca el acceso a los portales sobre tres destacados jesuitas expulsos: el padre Isla, Lorenzo Hervás y Panduro y Manuel Luengo y a la Biografía del exilio jesuítico (1767-1815), del profesor Enrique Giménez López.
Esta web incluye el contexto histórico de la expulsión jesuita, bibliografía, textos y documentos, estudios y enlaces de interés, además de información sobre el Grupo de investigación jesuítica en la Universidad de Alicante.
Los jesuitas españoles fueron acusados de servir a la curia romana en detrimento de las prerrogativas regias, fomentar las doctrinas probabilistas, simpatizar con la teoría del regicidio, haber incentivado el motín de Esquilache un año antes y defender el laxismo en sus Colegios y Universidades. El destierro que, de madrugada, les sorprendió en sus residencias, respondía a una importante maniobra política que venía gestándose desde que, en abril de 1766, se emprendiera la «Pesquisa Secreta», creada con la excusa de descubrir a los culpables de los disturbios madrileños de marzo del mismo año, pero que pretendía, como auténtico objetivo, comprometer a la Compañía de Jesús en los alborotos populares que habían hecho huir al monarca de Madrid. Así, con una efectividad y un sigilo sin precedentes, en la madrugada del 2 de abril de 1767, Carlos III expulsó a todos los jesuitas que habitaban en sus dominios.