Curiosidades históricas: El emperador que murió en tierras de los dioses

En 1556 tras abdicar de todas sus potestades, el emperador Carlos V se retiró a la comarca de La Veram al noroeste de Cáceres, y en concreto al Monasterio de San Jerónimo de Yuste, en busca del sosiego merecido tras su ajetreada vida. La elección no debe extrañar. Tal era la fama de la comarca que, por su bondad climática y apacibles paisajes, Estrabón fijó en ella los míticos Campos Elíseos, donde habitaban los dioses y donde encontraban el descanso las almas de los virtuosos, héroes e iniciados. 

Monasterio de San Jerónimo de Yuste

Quizá fue esta última condición la que decidió la voluntad del César Carlos tras agotarse en sus batallas contra los turcos, los protestantes y los franceses, pues un poco de paz siempre es bienvenida tras la guerra. ¿Optarán algunos "emperadores" contemporáneos por el discreto retiro monacal? Ésta si que es una pregunta con historia.

Curiosidades históricas: De Beltrán... Beltraneja

Joana, a Beltraneja,
 ou a Excelente Senhora (1530-1534), 
de Antonio de Holanda, Biblioteac Británica

Juana de Castilla  (Madrid, 28 de febrero de 1462 – Lisboa, 12 de abril de 1530), la primogénita del rey Enrique IV y de su esposa Juana de Portugal, fue conocida como la Beltraneja por estar considerada hija natural del favorito real, Beltrán de la Cueva, primer duque de Alburquerque.

Esta afirmación, que la historia no confirma ni desmiente, se deriva de la supuesta impotencia del monarca y de los rumores acerca de sus preferencias sexuales, pues se le atribuían relaciones con diversos jóvenes de la corte, pero para que la reina consorte le fuera infiel con el mencionado Beltrán tampoco es necesario que el monarca fuera impotente, ni cornudo ni calumniado. 

Devoción, palabra e imagen en textos literarios tardomedievales europeos

El Instituto Isabel de Villena de Estudios Medievales y Renacentistas (IVEMIR-UCV) de la Universidad Católica de Valencia (UCV), dirigido por Anna Peirats, ha celebrado las Jornadas Devoción, Palabra e Imagen en Textos Literarios y Tardomedievales Europeos, que forman parte de la Semana de la Ciencia 2021. Entre los participantes en la misma se ha encontrado la profesora de la Universidad de Alicante (UA) Maria Àngels Herrero, que ha expuesto el portal digital que ha creado en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes sobre escritoras valencianas de la Edad Moderna; es decir, desde el siglo XVI hasta el XVIII.

En su intervención, Herrero ha asegurado que “todavía hay autoras valencianas por descubrir de esos siglos, en ambas lenguas”. La profesora de la UA ha explicado, en ese sentido, que “falta no sólo editar muchos textos de estas escritoras, sino también encontrarlos”, labor a la que se está dedicando como parte de su línea de investigación.

“Uno de nuestros retos con la elaboración del portal digital es ofrecer textos que hayan escrito autoras valencianas de esa época, así como estudios sobre ellas. En toda la educación obligatoria y en la enseñanza superior no encontramos suficientes nombres femeninos en los manuales de texto tanto de literatura como de historia, obviados y olvidados. Es necesario darse cuenta de que sí hay autoras que tuvieron un papel importante y hay que ponerlas en valor”, ha señalado.

Escritoras valencianas de la Edad Moderna dirigido por María de los Ángeles Herrero Herrero,  es un portal en el que se recoge una selección de la literatura femenina valenciana de los siglos XVI, XVII y XVIII con estudios, vidas y obras de un centenar de autoras valencianas de origen o de adopción en el reino de Valencia durante la Edad Moderna.

Este espacio pretende ofrecer y divulgar las autorías femeninas que hasta ahora han estado en el olvido y garantizar su visibilización y contribución a la historia de la literatura. Existe un rico panorama en nombres y géneros en valenciano, castellano o latín. La mayoría de las autoras eran monjas profesas o beatas; muchas de ellas eran originarias de la ciudad de Valencia o su entorno, de Orihuela o de Gandía, por  la importante presencia de cenobios en estas ciudades. Buena parte de su producción literaria se contextualiza desde la segunda mitad del siglo XVI hasta la segunda mitad del XVII.

Atlas Mercator

Se presenta la joya del Atlas sive cosmographicae meditationes de fabrica mundi et fabricati figura de Gerardi Mercatoris: también conocido como el Atlas Mercator, del cartógrafo Gerardus Mercator (1512 –1594). Rupelmonde (Holanda), 5.III.1512 – Duisburgo (Alemania), 2.XII.1594. Quien gracias a su dedicación estableció los globos terrestre y celeste y trazó el primer mapa del mundo (1569) sobre la base de la proyección a la que dio su nombre y que estaba basada en mapas cilíndricos. Llamado por Carlos I para que trabajase en la Corte española, estudió todos los mapas existentes en la época y se informó sobre las necesidades de los marineros. Se trata de una carta cuyos meridianos y paralelos son rectilíneos y se interseccionan formando retículas para que en cualquier punto se puedan conocer con exactitud la relación entre latitudes y longitudes. Con ello los navegantes tenían una carta con las direcciones auténticas por las que establecerse en el mapa y el rumbo de la navegación. Aunque su mapamundi está considerado una obra maestra, tardó tiempo en implantarse entre los navegantes debido al habitual escepticismo de éstos, aumentado por la negativa de Mercator a publicar la fórmula por la cual trazó su proyección. Sin embargo, hoy, más de cuatro siglos después, sigue utilizándose con total validez. Fue uno de los primeros en utilizar la palabra “atlas” para designar a un conjunto de mapas. Él mismo diseñó su propio atlas en varios tomos, el primero de los cuales fue publicado en 1578 y consistía en una versión corregida de los mapas de Ptolomeo, aunque esta edición también incluía algunos errores propios de Mercator. En 1585 se publicaron mapas de Francia, Alemania y Holanda, y en 1588 se agregaron mapas de los Balcanes y Grecia.

Le recomendamos que disfrutes de 📺 “Proyecciones cartográficas: por qué nos mienten los mapas” de Un Mundo Inmenso. 

Escritoras valencianas de la Edad Moderna

La Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes inaugura el portal Escritoras valencianas de la Edad Moderna dirigido por María de los Ángeles Herrero Herrero,  en el que se recoge una selección de la literatura femenina valenciana de los siglos XVI, XVII y XVIII con estudios, vidas y obras de un centenar de autoras valencianas de origen o de adopción en el reino de Valencia durante la Edad Moderna.

Este espacio pretende ofrecer y divulgar las autorías femeninas que hasta ahora han estado en el olvido y garantizar su visibilización y contribución a la historia de la literatura. Existe un rico panorama en nombres y géneros en valenciano, castellano o latín. La mayoría de las autoras eran monjas profesas o beatas; muchas de ellas eran originarias de la ciudad de Valencia o su entorno, de Orihuela o de Gandía, por  la mportante presencia de cenobios en estas ciudades. Buena parte de su producción literaria se contextualiza desde la segunda mitad del siglo XVI hasta la segunda mitad del XVII.

Libros: Herejes luteranas en Valladolid

Herejes luteranas en Valladolid 

Fuego y olvido sobre el convento de Belén

Manuel González López, Asunción Estaban Recio

Universidad de Valladolid

2020

400 págs. 

“En todo tiempo, en todo lugar, existen seres que rompen la lógica fatal del sometimiento, que se atreven a vivir en libertad y se esfuerzan obstinada y desesperadamente en pensar y seguir pensando lo que ya se está convirtiendo en impensable”

Los autores hacen una reflexión profunda, necesaria y rigurosa sobre la microhistoria del "corralón de Belén", su génesis, su desarrollo, su significado y sus protagonistas en los momentos clave de la primera mitad del siglo XVI, pero también una profunda, necesaria y rigurosa narración sobre el acontecer del convento de Belén hasta su desaparición, siempre arraigado en una ciudad que fue pasando por diferentes etapas de su propio crecimiento y transformación.

Libros: Comedia

Comedia

Dante Alighieri

Traducción y prólogo de José María Micó
Acantilado
Barcelona
2018
944 págs.
Hay obras maestras, como el Quijote, que los autores empiezan sin plan preciso ni determinado: van haciendo de la necesidad virtud, rizando el rizo de la invención. Pero la Comedia pertenece a otra categoría: es el resultado de la deliberación y la perseverancia de Dante. Exiliado de Florencia y condenado a la hoguera, fue incluso contumaz, pues insistió en el imperdonable «error» de crear algo profundamente nuevo y personal. Dramática y tenebrosa en el Infierno, pictórica y melancólica en el Purgatorio y luminosa y musical en el Paraíso, la Comedia es a la Edad Moderna lo que la Odisea a la Antigüedad. Esta nueva traducción de José María Micó, melódica e inspirada, invita al lector de habla hispana a adentrarse en el singular universo dantesco y acompañar al poeta en su viaje por los tres reinos ultramundanos.
Dante Alighieri (Florencia, 1265 – Rávena, 1321), político, diplomático y poeta. En 1302 tuvo que exiliarse de su patria y ciudad natal, y a partir de entonces se vio obligado a procurarse moradas y protectores provisionales, razón por la cual mantener el prestigio que le había procurado su Vida nueva (c. 1294) era de vital importancia. La Comedia, en la que trabajó hasta el final de su vida, fue la consecuencia de ese propósito, y con los siglos se convirtió en una de las obras fundamentales de la literatura europea. Además de su obra poética, Dante escribió tratados políticos, filosóficos y literarios, como Convivio, De vulgari eloquentia o Monarchia.

Libros: Venecia

Venecia

Ciudad de fortuna

Roger Crowley 

Traducción de Joan Eloi Roca

Ático de los libros

2016

464 págs.

Entre los siglos X y XVI, Venecia pasó de ser un poblado de modestos comerciantes hecho de casas de madera a convertirse en una majestuosa ciudad cuya riqueza y esplendor asombraría al mundo. Los venecianos no solo forjaron un legendario imperio naval, sino que impusieron una nueva forma de ver el mundo que perdura hasta nuestros días.

Crowley dibuja una vívida imagen de un pueblo intrépido y avaricioso que creció primero en pugna con el Imperio bizantino y luego en conflicto con el Imperio otomano, combinando la astucia comercial y diplomática con las grandes batallas navales para defender sus intereses. 

Desde la apertura de la Ruta de las especias hasta las cruzadas y el enfrentamiento entre el cristianismo y el islam, pasando por la invención del capitalismo moderno, Venecia y su imperio naval desempeñaron un papel fundamental en los conflictos clave de su tiempo, cuyas reverberaciones todavía son palpables en la actualidad.

Del autor de Imperios del mar y Constantinopla 1453.